Page 78 [78]
OCR
27 EV AIN COEN 29 yas vanbycero ev TH Bacmele TOY CETTE Ayo yop Vu, art gay ui meoiccevey MEYTZICIAITI Ua mAgioy Tay Ipaupartwv al Papicalur, # un eicénbuyre eis riv Baci21 Alay Tov oupavay, “Husoate Ori ép50m vols apryaloisy OV a2 Qoveveeis’ ès d dy Hovevo4y evoyos Esau TI xpos. Eyo eye Univ, ort waco Spy! Copevos TA QAEAQA giro? elBoros Es TA xpioei ds d’ dv simy TA diderpa ars Heb 5 čvoyos čsæi TA cuvedpia® os d av elmi op, vos 3 os sas eis tu» yéevwvæv TS mupos. Ea xv mpooépys TÒ déc cs tal To Fuca y rene? uvnodzie ati 0 aderdes 24 o8 eye ol Karel os" “AGES Wer Td d'époy os turpordey T3 Susiasypis, na) Ùmaye, mparoy diwrrayndi rd addenda Ba VEASE MA 7 nr > 3 > SUA £25685 Roi TOTE CAS adv mpor To Aapoy cs. “leds evvody TW > À Co that Gi Sgt soap resti) ati dine os TEXY 3 EWS OTY El EV TH cd PET AUTS 5 pnmo Ce THpAada 6 aytidixes TE > Kal o xpiTns ce Tapa3 / ES § Dvranyy Bandy x. Auny ayo 1 y è Sat; ~ \ sh Bey ees ay AIOOW9 TOY EGWRTOY KO 26 SA TA varypety y xa! à, ) LN GIÙ, cY w aie 7 , , TOTS œp aiar, OV polryevoess. a \ ; Gy YUV ATK Tpos TO Tiz 5 aw à > IAT fas 7 Eo Soc LUTHI #dn ÉLLOLYEUTEV, ŒUTHV EV TH Kop dice œurs. ` 7 Je SN ds csavdadile Oey ECEAE QU TOV, ir ses / / Rh ceo eit tf MTN xo} Banc TC 8 super YO GOL WW RIOAHTEI ey TOY Anba eic yea. Ka) i 5 À 1 4; Pov irin ya) BaD sariati ; / ou DA 2 AF To 68 cuu tpes He Fh VO TINTA ey THY eX Va n shez ERS) pete 31 6&4 xa) un Ooy Tò cõuæ os Banh eis yéewav. “Espey AA , ` E; ASI, an de TI Os dy alasoAVo4 TIV Yuvaita ati, dorw avi Ta+ > \ 2 ¥ 4 é E ARA LANNE 7 if SAT Eye dì eye UU 9 OT! OS dy GTOAUTH THY yas CGI 7 A LTOS AIYE TORVEIXG y Tole G cr \ = KA QUIET HY poly œ1 U M Cum Vs 28 A quoniam illorum eſt regnum cœlorum, Beati eſtis, quum 7 probra jecerint in vos, & sinfectati fuerint , \ & 9 dixerint omne malum verbum adverfus vos, | mentientes, propter me. Gaudete & exultate ; quoniam merces veftra multa eit in ceelis: fic enim perfecuti fuerunt Prophetas, qui fuerunt ante vos. Vos leftis Al terræ : quod 1° fi fal infatuatus fuerit, quo falietur? ad nihil valet ultra, nifi ut projiciatur foras; & conculcetur ab hominibus. Vos eftis lux jmundi : non poteft oppidum abfcondi fupra mon[tem fitum: neque accendunt lucernam, & ponunt lillam fubter modium, fed fuper candelabrum, 11 & (lucet omnibus qui funt-in domo. Sic luceat lux veB itra coram hominibus , ut videant veftra bona ope|ra, glorificentque patrem veftrum qui eft in cœlis. Ne exiftimetis 12 quod venerim ad deftruendam Le(gem ac Prophetas: imo non veni ut deftruam, fed ut compleam. 13 Amen quippe dico vobis, donec | preetercat coclum & terra, !4 jota unum, aut unus lapex non præterierit ex Lege, quoad omnia facta \fuerint. Quifquis igitur folverit unum ex mandatis hifce minimis, & docuerit fic homines, minimus vocabitur in reeno coelorum. Quifquis autem fecerit & docuerit, hic magnus vocabitur in regno Cœlorum. Dico enim vobis , nifi abundaverit veftra C juftitia plus quam Scribarum & Pharifæorum, 75 non poflitis ingredi in regnum cœlorum. Audiſtis quod diétum fit yeteribus , Non occides : quifquis (autem occiderit , 16 obnoxius erit judicio. At ego 33 Ca zal 05 ¿dv ATINA a Aw y yausi, oyara Mæcorre ori êppeby Tois gpyæioisy Ovn è / > HOPHHTELS 4 O 70ftianis, ipfos effe pacatos, nifi accefferit & inter alios pacis conciliandæ ftudium; Annotayit hoc dilizenter Chryfoftomus. Sed hee, ut nunc fere funt mores, fardis canuntur. 7 Cum maledixerini vobis homines) Homines non eft in Grecis libris, fed hoc vel Interpres, vel „quod probabilius eft, librarius addidit de fuo : quanquam non erat admodum opus. Id eo vi homines. Quod genus eft apud Paulum , fs adbuc hominibus placerem. © 8 Et perfequuti vos fuerint) Haud perperam Interpres de fio repetit vos, quod apud Latinos maledicere & perfequi non recipiant eundem cafum quem apud Græcos. Addidit iterum 4omines, quod nec apud Græcos eft, nec in aureo codic 9 Omne malum) Græci codices quidam addunt um, Fà mongo prua, id elt, quodvis malum verbum, Confentit exemplar quod a Leone Pontifice mifùm fequuti funt Hifpani , licet Chryfoftomus citans hunc locum lib, 111. cap. x1. de facerdotio non addat piua, nat siaurt way nevnpòr nab buoy, EF dixerint omne malum adverfum vos. Nam quod mox cabs , id ef, multa, vertit copioſa , probe fecit. Atque hec funt illius facrofanéte philofophia dogmata , que Chriftus tanta cura tantaque auĝoritate tradidit : neque id promifcuæ turbæ, fed peculiariter fuis, hoc eft, Sacerdotibus & Epifcopis, imo omnibus ingenue Chriftianis: neque quovis loco, {ed in monte. Nee fruftra addidit Matthæus, aperiens os fuum. His nominibus tpfa veritas, que neque fallit, reque fallitur, obis felicitatem promifit. Et tamen mirum quam ad hæc frigemus omnes. Imo non pudet quofdam, abfolutam profitentes religionem, hæc eludere , velut antiqua jam & obſoleta. Impium fere habetur, non conftabiliffe rem, quocumque modo. Bellum etam in templis laudatur ab Epifcopis, a Theologis, a Monachis, Nam ipfe noyi quofdam , qui decantandis belli laudibus ad Epifcopi dignitatem emerferunt, Aviftotelis decreta nos magis commovent quam Chrifti. Atqui hac eft illius coeleftis Doétoris propria peculiarifque do&rina, quam nemo Philofophorum unquam efficaciter tradidit. Audivi quofdam, qui fibi “vehementer Theologi viderentur, ad hæc adoranda nobis, {i modo yere Chriftiani fumus, nafum fanna corrugantes, & ea modis omnibus abominantes, quæ Chriftus e. bu I | dico vobis, quod. 17 quifquis ivafcitur fratri fuo te|mere, obnoxius erit judicio: quicungue vero dixe| nt | j ee. st ey a five fubter modium: cum alioqui Græcis médinos modius fit, Annotandum autem Interpretem, aut fortaflis Evangeliftam ipſum, Romana ufum voce, quod & alias ſæpicule facit ; vélut indicabimus fiis locis. t 11 Us luceat) al néuser, id et, EF lucet. Oftendit enim quid confequatur, non quid affeétandum fit. In exemplari Paulino fcriptum erat, EF luceat. - Refertur enim ad lucernam , qu£ fic lucet, fi fuerit impofita candelabro. 2 Quoniam veni folvere) ari Ao, id eft, quod veni, five quod venerim. Sive, quod Latinius elt, Ne putetis me veniſſe 9 &, ad folvendym potius quam folvere. Quanquam hoe ipfum zatañca potius fignificat defiruere ac demoliri vel abrogare , quam folvere: aliter enim folvituwr lex, aliter pecunia debita, aliter zona, fiye nodus. | 13 Amen dico vobis ] 99, quod apud Hebræos fonat fiat, fi| ye vere , ceu vocem Hebrais peculiarem nemo Latinus yertit, | neque quifquam Eyangeliftarum Grace feribens. Eft autem vox confirmantis & affeverantis. 14 Fora unum aut aper] Cum probabile fit Jefum Hebraice | fuifle loquutum , dubium non eft quin quod hic Fora vocat, ea | fit litera , quam Hebrei Fod appellant, omnium minutiflima , que fic nonnunquam adjicitur, ut propemodum fupervacanea vi| deri queat. Sed quid apicem dixit ? Cum ne Grecorum quidem yetuftiffiimis mos fuerit apicibus uti , & fero apud Hebræos rece{ptum fit, accentiuncularum notas adferibere, quibus tamen ho[die non utuntur, nifi forte ſummum elementi faltigium apicem | vocavit, aut eam notam que nonnullis addita facit o NO. Mihi videtur hic fermo xe6' varepGoayy ditus. Neque enim laboratur de litterarum apiculis : cum conftet non pauca etiam volumina yeteris Inftrumenti intercidifle , quorum nomenclaturam adhuc videmus in canonicis voluminibus, veluti libros bellorum Domini, qui citantur Numerorum xx1. & librum Juftorum, qui citatur Jofue cap. x, & 2. Regnorum cap. primo, aliofque qui citantur in libris Regum & Paralipomenon. Oportuit autem fummæ fuifle au&oritatis, quorum auttoritate toties nititur Scriptura Canonica. An yero fuerint in Canone Hebræorum , aliis excutiendum relingyo. Non igitur laboratur de apicibus, fed affeveratue aterna felicitate penfat. Neque veritus et optimus ille Chryfo{tomus ad fingulos beatitudinis gradus interpretari, quod Chriftus pronunciayit beatum, etiam in hac qualicunque vita beatius effe, quam illud quod mundus beatiflimum effe judicat. Nos, qui nobis videmur plufquam fefqui-Chriftiani, ne id quidem equis auribus accipimus, fi quis fimpliciter accipiat eorum, quæ Chriftus docuit hic præftanda , præmium ab ipfo reponendum in futuro, Et cum nobis permittamus, ut in his, in quibus totius religionis noftre cardo eft, impune fimus impii blafphemique, diétu mirum quas tragoedias excitemus, fi quis ad commentitias quorundam propofitiones audeat hifcere. Sed his deplorandis alius fortafle commodior dabitur locus. 10 Sal evanuerit | wapaveg. Ut nihil caufer de genere falis, quid eft evanefcere ? Qua yoce reddidit in Paulo, eparasabyray. Hic cum de fale loquatur, dicere debuit ,infatuzius fuerit, five infipidus fusius fuer , aut certe, ut Valla placet , defipuerit. Quandoquidem Martialis & betas ,. quod infipide fint, fatuas vocat, Porro quod tayat Valla , 7óaw non urbem, fed civitatem, efle verfum , non folum minutius eft, verum etiam iniquius, Quod genus elt & illud, darò pesdror,id et, [ub modium, nihil omnino promifium aut proditum in Lege Mofaica ,, quod Eyangelium non abfolyat, Ab hac fententia non abhorret Auguftinus exponens fermonem Domini in monte habitum. Rl Non intrabitis | # dy cicta0nze. Apparet pofitum effe ðvyyrizs , ob geminatam negationem. Etiamfi non negarim hæc aliquando fignificare tempus futurum, prafertim conduplicata negatione. 16 Reus erit | tvoyos tous, id eft, obnoxius erit. Quanquam & rei dicuntur ohnoxii: veluti reus voti, qui voto fefe adftrinxit, ac debitorem conftituit. 17 Qui irafcitur fratri fao ] In nonnullis Græcorum codicibus adfcriptum eft eizh, id eft, temere, aut fine caufa. Verum Hieronymus edilerens hunc locum, itemque fecundo dialogo adverfus Pelagium , negat id in vetultis ac bonæ fidei exemplaribus repertum, Et additum videtur ab audaculoquopiam, quiceu mitigare voluerit , quod alioqui durius dium videbatur. At quin eadem opera in cateris idem adjecit e/a % qui dixerit racha 5 È 4 a 7 9
