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D’ÉRASME-A DORPIUS XXV j'ai même dit que le Christ était un Siléne. Qwun interprète malveillant S'avise d'expliquer cela en trois mots d'une facon odieuse, quoi de plus abominable ? Mais qu'un lecteur pieux et honnête lise ce que j'ai 7 écrit, il approuvera l'allégorie. Je m'étonne qu'on atts pas remarqué avec quel mé nagement jem ‘exprime, et comme j'ai soin de miti; la chose par une correction. Voici ce que je dis « Mais, puisque j'ai revétu /a peau du lion, je veux aller plus loin et vous démontrer que la félicité que les chrétiens achètent au prix de tant de sacrifices n'est qu'un certain genre de démence et de folie Ne vous scanj | dalisez pas des mots; n’envisagez que la chose. » Vous l'entendez : avant que la Folie ne sex ee sur ce mystère, j'ai la précaution de lui faire dire par un proverbe qu'elle vient de revétir la peau du lion. Je ne dis pas simplement « la démence et la ae », MAIS « un genre de démence et de folie », pour faire comprendre qu'il y a une pieuse démence et une heureuse AUNA MARTOS la distinction que j établis ensuite. Indépendamment de cela, j'ajoute « un certain» pour faire voir que je parle au figuré, et non littéralement. Non content :de tout cela; je préviens l'offense qui pourrait résulter du son des mots, et j avertis de faire tan 17 es dont jd plus attention à ce que je dirai qu aux teri me servirai. C'est ainsi que f énonce tout d'abord ma proposition. Ensuite, en la développant, ne me suis-je pas exprimé avec toute la pigté, avec tous les ménagements 4 désirables, et sur un ton es respectueux qu'il ne sied ala Folie? Mais, dans ce cas, j'ai mieux aimé oublier un instant les convenances que de manquer à la dignité 1 c
