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« Cela n’est pas reçu.» Cependant ces pères de l’Église
ont confondu, non avec des syllogismes, mais par des
vertus et des miracles, les docteurs du paganisme et
du judaïsme, gens fort opiniâtres par caractère, mais
aussi trop bornés pour entendre Scot. Aujourd’hui
quel idolâtre, quel hérétique pourrait tenir contre ce
déluge de subtilités scolastiques ? Il faudrait qu’il se
rendit ou qu’il fût assez bouché pour n’y rien com¬
prendre, ou assez téméraire pour s’en moquer, ou
muni des mêmes armes pour disputer la victoire. Alors
ce serait géant contre géant, enchanteur contre en¬
chanteur. Ce serait l'ouvrage de Pénélope, toujours
à recommencer.
Si les chrétiens men croyaient, au lieu de ces épais
bataillons qui font la guerre tant bien que mal, ils enver¬
raient contre les Turcs et les Sarrasins les bruyants
scotistes, les opiniâtres ockanistes, les intarissables
albertistes, avec toute l’engeance des sophistes. Quels
combats! quelle victoire! Jamais on n’aurait rien vu de
pareil. Quel soldat, fût-il de glace, qui ne s’échaufferait
pas au feu de ces disputes? Quels puissants coups d’ai¬
guillon contre l’engourdissement ! Qui verrait le péril
au milieu de ces épaisses ténèbres ? Vous croyez que
je me moque; je le vois bien, et je n’en suis pas sur¬
prise. Car il y a aussi parmi les théologiens de vrais
savants à qui ces froides subtilités font pitié. Il en est
même qui crient au sacrilège et à l’impiété contre ceux
dont la bouche impure et téméraire enveloppe nos
mystères, aussi impénétrables que sacrés, dans les