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96 « Cela n’est pas reçu.» Cependant ces pères de l’Église ont confondu, non avec des syllogismes, mais par des vertus et des miracles, les docteurs du paganisme et du judaïsme, gens fort opiniâtres par caractère, mais aussi trop bornés pour entendre Scot. Aujourd’hui quel idolâtre, quel hérétique pourrait tenir contre ce déluge de subtilités scolastiques ? Il faudrait qu’il se rendit ou qu’il fût assez bouché pour n’y rien comprendre, ou assez téméraire pour s’en moquer, ou muni des mêmes armes pour disputer la victoire. Alors ce serait géant contre géant, enchanteur contre enchanteur. Ce serait l'ouvrage de Pénélope, toujours à recommencer. Si les chrétiens men croyaient, au lieu de ces épais bataillons qui font la guerre tant bien que mal, ils enverraient contre les Turcs et les Sarrasins les bruyants scotistes, les opiniâtres ockanistes, les intarissables albertistes, avec toute l’engeance des sophistes. Quels combats! quelle victoire! Jamais on n’aurait rien vu de pareil. Quel soldat, fût-il de glace, qui ne s’échaufferait pas au feu de ces disputes? Quels puissants coups d’aiguillon contre l’engourdissement ! Qui verrait le péril au milieu de ces épaisses ténèbres ? Vous croyez que je me moque; je le vois bien, et je n’en suis pas surprise. Car il y a aussi parmi les théologiens de vrais savants à qui ces froides subtilités font pitié. Il en est même qui crient au sacrilège et à l’impiété contre ceux dont la bouche impure et téméraire enveloppe nos mystères, aussi impénétrables que sacrés, dans les
