Page 88 [88]
OCR
64 thymematis °) sed crasso 7) quopiam exemplo queamus ostendere. Ac per Deos immortales, estne quicquam felicius isto hominum genere, quos vulgo moriones, stultos, fatuos, ac bliteos *) appellant, pulchetrimis, ut equidem opinor, cognominibus? Rem dicam prima fronte stultam fortassis atque absurdam, sed tamen unam multo verissimam. Principio vacant mortis metu ?), non mediocri, per Iovem, malo. Vacant conscientiae carnificina "). Non territantur Manium fabulamentis !). Non expavescunt spectris ac lemuribus, non torquentur metu impendentium malorum, non spe futurorum bonorum distenduntur ”), In summa non dilacerantur millibus curarum, quibus haec vita obnoxia est. Non pudescunt, non verentur, non ambiunt, non invident, non amant. Denique si propius etiam 6) Quint. V. 10, 1, Enthymema unumintellectum habet, quo omnia mente concepta significat...; alterum, quo sententiam cum ratione; tertium, quo certam quandam argumenti conclusionem vel ex consequentibus vel ex repugnantibus... Cf. $ 2 et 5 etc. XIV. 1; Cic. Top. XIII et XIV. Aristoteli est cuaaroyicpig EE sixéruwv à œyueiwy. Vide Kappes, Aristoteles-lexicon, 1894, i. v. 7) Ut hoc bene dictum sit vereor. Pro vulgari pingui Minerva (Cic. Lael. V. 19), Horatius posuit crassa, neque eiusmodi Oxymoron ad exemplum transferri posse videtur. 8) Blitum (BA/rov) est olus quoddam insipidi gustus (Plaut. Pseud. III. 2, 26, v. 815), unde bliteus i. q. insulsus, de meretrice, Plaut. Truc. IV. 4, 1 (854). Alia quaedam Ad. II. 4, 72 (P. 546 B). 9) Ridet Stultitia sapientes qui se solos mortis, lemurum cet. metu vacare iactent. (Cic. Tusc. I. 40). 10) Omnis perturbatio miseria est, tum carnificina est aegritudo. Cic. Tusc. I. ra, 29. 11) Latine non dicitur. 12) Pro cruciantur, ex Suet. Tib. 62.
