Page 51 [51]
OCR
caverit, ne usquam deesset stultitiae condimentum. Etenim cum Stoicis definitoribus *) nihil aliud sit sapientia, quam duci ratione; contra stultitia , affectuum arbitrio moveri *), ne plane tristis ac tetrica esset hominum vita, Jupiter quanto plus indidit affectuum, quam rationis? quasi semiunciam compares ad assem. Praeterea rationem in angustum capitis angulum relegavit, reliquum omne corpus perturbationibus reliquit. Deinde duos quasi tyrannos violentissimos uni opposuit, iram, quae praecordiorum arcem obtinet, atque adeo ipsum vitae fontem, cor; et concupiscentiam, quae ad imam usque pubem latissime imperium occupat 4). Adversus has geminas copias quantum valeat ratio, communis hominum vita satis declarat, cum illa, quod unum licet, vel usque ad ravim *) reclamat, et honesti dictat formulas : verum hi laqueum regi suo remittunt 6), multoque odiosius obstrepunt, donec jam his quoque fessus ultro cedit, ac manus dat. 2) Vox veterum Eccl. Scriptorum. 3) Audi Damasippum Horatio (Sat. II. 3) enarrantem excepto Stoico, qui solus sapiens sit, insanire omnes. 4) Graece sunt Aoysorixéy (voÿc), duuéc, EmibupyTixéy (Plato de Rep. TY. 435 B et alibi. Cf Cic. Tusc. Disp. L 10, 20 et IV. 5, 10). 5) Ex Plaut. Aul. II. 5, 10 (356). 6) Idem fere ac mandare laqueum (Ad. II 4. 67 p. 544 D). CAPUT NV Caeterum quoniam viro, administrandis rebus nato, plusculum de rationis unciola !) erat aspergendum, ut huic quoque pro virili consuleret, me sicut in 1) Tantum apud Iuv. I. 40. Opponitur deunci.
