Page 88 [88]
OCR
76 ERASME. vous conseille ni ne yous dissuade de l’embrasser '. » Il critiquait le culte rendu aux saints; il se moquait des priéres que faisaient les simples a saint Christophe pour éviter un accident mortel; à saint Roch, pour n'avoir pas la peste ; à sainte Apolline, pour être guéris du mal de dents; a Job, contre la gale; a saint Hiéron , pour retrouver ce qu'ils avaient perdu. S’il ne demandait pas qu’on détruisit les statues et les tableaux, « qui sont les principaux ornements de la civilisation », il désirait qu’il n’y eût rien dans les églises qui ne fût digne du lieu. « Je ne désapprouve pas l'invocation des saints, dit-il quelque part *, pourvu qu’elle ne soit pas mêlée de ces superstitions que je blâme, et non sans motif. Pappelle superstition quand des chrétiens demandent tout aux saints, comme si le Christ était mort; quand nous leur adressons nos prières, avec la pensée qu’ils sont plus exorables que Dieu ; quand nous demandons à chacun en particulier des grâces toutes spéciales, comme si sainte Catherine pouvait nous donner ce que nous n’obtiendrions pas de sainte Barbe ; quand nous les invoquons non à titre d’intercesseurs, mais d'auteurs de tous les biens qui nous viennent de Dieu. » Il insinuait que la confession à Dieu seul suffisait, tout en ajoutant comme correctif : « Gardons la confession au prêtre, quoiqu'on ne puisse prouver par des raisons solides que ce soit une institution de Dieu.» Le * Enchiridion militis christiani, etc... C’est une sorte de manuel du chrétien. * Leltre à Sadolet, 1270. D. E.
