Page 45 [45]
DELLA
difetti; giacchè per noi l’ uo¬
mo migliore è quello che ha
minori vizi. Imperocchè que”
savi che pretendono di divi¬
nizzarsi colla loro filosofia, 0
non contraggono alcuna ami¬
cizia, 0 riesce loro un nodò
aspro e dispiacevole. Inoltre
non sogliono amar di cuore,
se non pochissime persone ,
anzi non avrei scrupolo alcu¬
no d’asserire, che assoluta¬
mente non amano alcuno; ed
eccone la ragione. Quasi tutti
gli uomini sono pazzi, ma
perchè questo quasi tutti ?
non v'è chi non faccia le sue
pazzie, e per questo riguardo
dunque tutti si rassomiglia¬
no; ora la rassomiglianza è
appunto il principal fonda¬
mento d’ogni stretta amicizia.
Se talvolta fra questi au¬
steri filosofi nasce una reci¬
proca benevolenza, questa
certamente non è sincera e
durevole. Costoro son d’un
umore volubile ed intrattabi¬
le, e sono d’altronde troppo
penetranti: hanno occhi di
lince per iscoprire i difetti
degli amici, e di talpa per ve¬
dere i propri e quelli che si
hanno nella bisaccia a tergo.
Essendo dunque gli uomini
soggelti a moltissime im perfe¬
zioni ; e se a queste voi unite
la differeiza dell’ eta e delle
inclinazioni, tanti mancamen¬
ti, tanti passi falsi, tante vi¬
PAZZIA 41
cende della vita umana, come
mai potrebbe sussistere fra
questi Arghi il legame dell’ a¬
micizia per un solo istante,
se l’evithia,come la chiamano
i Greci, che in italiano equi¬
vale a stolidezza o conniven¬
za, non venisse a sostenerlo ?
Servitevi delľ amore per giu¬
dicare dell amicizia, essendo
presso a poco la stessa cosa.
Cupido, quest’ autore, questo
padre di ogni tenerezza , non
porta forse una benda sugli
occhi, che gli fa confondere
il bello col brutto ?_ Non è e¬
gli forse che fa comparir bel¬
lo il suo a ciascuno, per cui il
vecchio è tanto innamorato
della sua vecchia, quanto il
giovane della sua donzella ?
Queste cose si vedono dapper¬
tutto , e dappertutto si deri¬
dono ; ma sono appunto que¬
ste cose ridicole, che formano
il nodo principale della so¬
cietà, e che più di tutto con¬
tribuiscono alla giocondità
della vita.
Cio che abbiamo detto del¬
l’amicizia, pensiamolo e di¬
ciamolo pure con maggior ra¬
gione del matrimonio. Egli è `
(come voi forse pur troppo
saprete ) un nodo che non
può sciogliersi, se non dalla
morte. Eterni dei ! Quanti di¬
vorzi non seguirebbero , 0
fors’ anche cose assai peggio¬
ri del divorzio , se l unione