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dell’ uomo colla donna non
fosse sostenuta, non fosse ali¬
mentata dall’ adulazione, dai
vezzi, dalla compiacenza ,
dalla voluttà , dall’ alienazio¬
ne, dalla simulazione , tutte
mie seguaci e mie ausiliarie ?
Ah quanti pochi matrimoni
si farebbero, se lo sposo pru¬
dentemente investigasse la vi¬
ta e i miracoli della futura
sia metà , che al vederla sem¬
bra il ritratto della riserba¬
tezza , della pudicizia e della
semplicità! Minori ancora sa¬
rebbero i matrimoni che sus¬
sisterebbero , se i mariti per
interesse , per compiacenza
o per balordaggine non igno¬
rassero la vita segreta delle
loro spose. Questo suol trat¬
tarsi di pazzia, e ben a ragio
ne; ma è appunto questa paz¬
zia, che alla moglie rende
gradito lo sposo, e allo sposo
la moglie ; che mantiene la
domestica pace e l unione
del parentado. Si fanno le
corna ad un marito? Dapper¬
tutto si ride, e chiamasi cor¬
nuto; e il buon uomo intanto
sta tutto intento a consolare
la sua cara metà , e ad asciu¬
gare co’ suoi teneri baci le si¬
mulate lagrime dell’ adultera
sua sposa. Quanto però non
è meglio ingannarsi in tal
maniera, che rodersi dalla
bile, strepitare, metter tutto
sossopra, inferocire , abban¬
|
donandosi all’ inutile e fune¬
sta gelosia ? Insomma nessu¬
na società , nessuna unione
esister potrebbe nella vita
che fosse grata e durevole,
senza il mio intervento: cosic¬
ché nè il popolo potrebbe a
lungo sopportare il suo prin¬
cipe, nè il padrone il suo ser¬
vo, nè la signora la sua do¬
mestica, nè il maestro lo sco¬
laro, nè P amico P amico , nè
il marito la moglie , nè P o¬
spite il forestiero, nè il loca¬
tore il conduttore , ec. , se a
vicenda non s’ ingannassero ,
non s’ adulassero, non fossero
prudentemente conniventi , e
se il tutto non condissero con
qualche granellino di pazzia.
Non dubito punto, che quan¬
to finora vi ho detto, tutto
non yi sia sembrato della mas¬
sima importanza. E che , du¬
bita forse di qualche cosa la
Pazzia ? Ma ben altre cose
voi dovete da me ascoltare ;
raddoppiatemi pertanto la cor¬
tese vostr’ attenzione.
Ditemi in cortesia ; un uo¬
mo che odia sè stesso , potrà
mai amare qualcuno ? Un uo¬
mo che discorde èin sè me¬
desimo, potrà mai convenire
con un altro ? Sara opportu¬
no ad inspirare la gioia agli
altri, chi di peso, e di mole¬
stia e a sè stesso? Non vi vuo¬
le che un pazzo, e più pazzo
ancora della stessa pazzia,