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40 ELOGIO

ne le quali, nulla contando
questa sorta di passatempi ,
ripongono tutta la loro felici¬
tà nel possedere dei veri a¬
mici; e spesso van ripetendo,
che la dolcezza d’una tenera
e fedele amicizia sorpassa
tutti gli altri piaceri , e che
alla vita è tanto necessaria,
quanto lo sono Paria, l'acqua,
il fuoco. Così gioconda è poi
Vamicizia , soggiungono essi,
che , se toglier si volesse dal
mondo, sarebbe come toglier
il sole ; e finalmente tanto o¬
nesta (termine per me insi¬
gnificante), che i filosofi me¬
desimi non dubitano di anno¬
verarla tra i beni principali
della vita. Ma che dirassi, se
mostrerò esser io ancora l’ u¬
nica sorgente e creatrice di
un tanto bene? M accingo
pertanto a provarvelo , non
già con dei sofismi nè con
degli argomenti capziosi , al¬
Y uso de’ retori , ma git alla
buona e con tutta la chia¬
TEZZA.

Animo , vediamolo ! Dissi¬
mulare, ingannarsi, fingere ,
chiuder gli occhi circa i di¬
fetti dei suoi amici, amare
perfino ed ammirare dei
grandi vizi come grandi vir¬
ul, non é questo un avyici¬
narsi alla Pazzia ? Colui che
bacia con trasporto un neo
della sua amica, o che sente
con piacere la puzza del suo

naso (1); quel padre che , a¬
vendo un figlio guercio, pre¬
tende che abbia due occhi da
Venere (2), non è questa in
realtà una pretta pazzia ? E¬
sclamino pure sinchè voglio¬
no, esser questa una grande
pazzia ; ed io aggiungerò di
più, che questa pazzia è quel¬
la sola che forma e conserva
l'amicizia. Parlo qui unica¬
mente degli uomini, de’ qua¬
li neppur uno nasce senza

(1) È ben grazioso in Lucrezio
il mascherar che si fa i difetti
delle amanti, anzi il caratteriz¬
zarli per vezzi e bellezze. Per
esempio , si chiama brunettina
una ch’è nera affatto; un’altra
tutta scomposta e lorda si dice
a bello studio negletta ; se una
ha gli occhi azzurri, si dice che
somiglia a Pallade; se è secca e
nervosa, si chiama virile; se è
piccolina e smilza, si dice che
par una delle tre Grazie; una
che sia grande e d'aspetto truce,
si chiama maestosa, o matron
i difetti della pronunzia si cbia¬
mano vezzi; se una si tace per¬
chè non sa parlare,si dice piena
di pudore e di modestia; una
stizzosa , collerica, ciancera si
appella spiritosa; una smunta
e che pare una mummia, si dice
delicatina; se è tisica affatto, si
chiama graciletta.

(2) Solevasi dipinger Venere
coll’ occhio alquanto guercio ,
poichè le leziose guardano come
traverso per vezzo, e per meglio
piacere c innamorare.