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per le spine dell’indissolubile nodo, e che ardisce
di rientrarvi, nol fa forse in virtù dell’assistenza
della Ninfa Obblîo, mia cara compagna? Dicasi pu¬
re, a dispetto del poeta Lucrezio, e Venere stessa
non ardirebbe di negarlo, che senza la nostra pos¬
sanza e la nostra protezione la sua forza e la sua
virtù languirebbero e svanirebbero del tutto. ‘

Egli è pertanto da quest'amabile giuoco, da
me condito col riso, col piacere e coll’amorosa ub¬
briachezza, che sono usciti gli accigliati filosofi, cui
ora subentrarono quegli uomini, volgarmente chia¬
mati Monaci, i purpurei monarchi, i pii sacerdoti e
i pontefici tre volte santissimi. Finalmente da que¬
sto giuoco è parimente sbocciata tutta la turba delle
poetiche divinità; turba così immensa, che appena
il cielo, quantunque spaziosissimo, la può contene¬
re. Ma poco per verità sarebbe, se avendovi provato
che da me avete avuto il germe e lo sviluppo della
vita, non vi dimostrassi ancora che provengono
dalla mia liberalità tutti que’ beni che si trovano in
essa.

Che cosa sarebbe mai questa vita, se pure di
vita meritasse il nome, senza i voluttuosi piaceri?
Oh! Oh! Voi applaudite; e ben mi accorgo non
esservi qui alcuno così insensato che non sia di
questo sentimento : siete tutti troppo stolti (m’im¬
broglio sempre come una pazza e perdo la tramon¬
tana), volea dire, siete tutti troppo savi, perchè pos¬

1 Lucrezio riconosce in Venere il principio di ogni generazione.

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