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Zi SAT RE 1/04 inn} US 2 eS CTA per le spine dell’indissolubile nodo, e che ardisce di rientrarvi, nol fa forse in virtù dell’assistenza della Ninfa Obblîo, mia cara compagna? Dicasi pure, a dispetto del poeta Lucrezio, e Venere stessa non ardirebbe di negarlo, che senza la nostra possanza e la nostra protezione la sua forza e la sua virtù languirebbero e svanirebbero del tutto. ‘ Egli è pertanto da quest'amabile giuoco, da me condito col riso, col piacere e coll’amorosa ubbriachezza, che sono usciti gli accigliati filosofi, cui ora subentrarono quegli uomini, volgarmente chiamati Monaci, i purpurei monarchi, i pii sacerdoti e i pontefici tre volte santissimi. Finalmente da questo giuoco è parimente sbocciata tutta la turba delle poetiche divinità; turba così immensa, che appena il cielo, quantunque spaziosissimo, la può contenere. Ma poco per verità sarebbe, se avendovi provato che da me avete avuto il germe e lo sviluppo della vita, non vi dimostrassi ancora che provengono dalla mia liberalità tutti que’ beni che si trovano in essa. Che cosa sarebbe mai questa vita, se pure di vita meritasse il nome, senza i voluttuosi piaceri? Oh! Oh! Voi applaudite; e ben mi accorgo non esservi qui alcuno così insensato che non sia di questo sentimento : siete tutti troppo stolti (m’imbroglio sempre come una pazza e perdo la tramontana), volea dire, siete tutti troppo savi, perchè pos1 Lucrezio riconosce in Venere il principio di ogni generazione. iM 4
