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le volte stoico, che non si rada mai la barba, dan
tivo della sapienza (sebbene un tal distintivo sia co¬
mune anche ai caproni); costui al certo dovrà de¬
porre quell’aria piena di orgoglio, dovrà prendere
una cera da galantuomo, dovrà abiurare quella sua
inflessibile ed austera morale, dovrà fare delle scioc¬
chezze e delle pazzie : insomma gli sarà forza che
a me si volga e si raccomandi questo filosofo, se
pur ama di farsi padre.
E perchè secondo il mio costume non parlerò
con voi più liberamente? Ditemi di grazia, sono for¬
se il capo, la faccia, il petto, la mano, l'orecchio,
queste parti del corpo reputate oneste, che genera¬
no gli Dei e gli uomini? Credo, signori miei, di no :
che anzi lo stromento propagatore del genere uma¬
no è quella siffatta parte, così goffa, e così ridicola,
che non può nominarsi senza riso. Questa, sì questa
è propriamente quella sacra fonte, da cui traggon
la loro origine i numi e i mortali.
Suvvia, chi è mai colui che avvinghiar vor¬
rebbesi al nodo matrimoniale, se prima, come so¬
gliono fare ordinariamente i filosofi, avesse ben ri¬
flettuto agli incomodi che accompagnano tal condi¬
zione? Qual donna vorrebbe sottomettersi al debi¬
to coniugale, se tutti conoscesse, o presenti avesse
alla mente, i perigliosi dolori del parto e le pene
della educazione? Se voi dunque dovete la vita al
matrimonio, e il matrimonio alla irriflessione, che
una è delle mie seguaci, giudicate di quanto mi
siate debitori. Inoltre una donna passata una volta