Lexymut us
magifiratus.
Poefis,pittn¬
à
63 DES. TERAS
AN deom Jugiov margarid elt, Quid autem fi ipfam audif¬
feris belluam? Erillud, In feriptis Demofthenis, magnam De¬
mofthenis partem abefle.
Muti magiftri. 18
Quod mod6 rerulimus, yfurpauit & A.Gellius, atque huic
alterum quoddam di um adiecit. Quoniam,inguit, vocis,
vt dicitur,vite penuria erat: ex muus,quod aiunt,magiftris co¬
gnofcerem . Mutos magiftros libros fentiens, qui, loquuntur
quidem nobis ( ve apud Platonem ait Socrates ) fed dubitanti
non fatis commodè refpondent. Nec illepidè profecto litera:
muti vecantur preceptores:propterea quod mutorum eſt non
voce, fed nutibus, fignifque loqui, Identidem & libri notulis
quibufdam & fignificantibus figuris nobifcum fabulantur.
Quemadmodum enim voces, fenforum animi yelut ewe
uæpiam funrauchore Ariftotele,fic liverarum figure, vocum
Na quedam redtè dicuntur. Neque mirandum: fiqui¬
dem ee) Aqaoy illud pectoris exemplar efficacius repræfentat
actranifundir afe&us animi, quam alterum illud, quod non
rem ipfam, fed imitationem imitatur.Neque illud remerè que
ti foler à multis, vrrum fitad eruditionem comparädam con¬
ducibilius, dau pari gil, i 70s favors Aidaoxcrsis -hoc eft,
plufne conferat lectio,an aufultatio, Et haber res vtraque fua
quædam peculiaria commoda . nam ex libris tum eruditiora
ferme fant qua difcuntur, tum plura, Tantum enim gquifque
difcit, quantum ingenil celeritate confequi,memoriæ fidelita¬
tre complecti poteft. Adde quod hi præceptores nunquam gra¬
uantur operam fuam nobis impertire . Atque horum vt ybe¬
rior, ita paratior copia. Accedit huc & orit illud & cogitatio¬
nis fecretum . Licet preflius in{picere fingula , licet retractare,
licet expendere. At è diuerfo minore ia&ura rum ingenii, rum
oculorum , tum valetudinis conftant quæ à præceptore difle¬
rente percipimus:maximè fi is dicat guem & miremur & ame¬
mus. Deinde infidunt altius animo , & hærent tenacius, & oc¬
currunt promptius. Quare confultum erit, alterum ftudii ge¬
nus cum altero coriungere:& vbi viuæ vocis erit copia,liben¬
tius aufcultare quàm legere : fi modo mediocri fit eruditione
quem audis.vbi non erit,libenter, quafi non minus operæpre¬
uum fađurus fis,ad libros confugere , fed optimos. Denique,
vtillud quoque adiiciam,ea figura libri di&ti funt muti magi¬
ftri, qua M. Tullius legem appellat mutum magiftratum, ma¬
giftratum legem loquentem: & qua Plutarchus pocfim appel¬
Jat pi&uram loquentem, & picturam, mutam pocfim.
Frons occipitio prior. 19
Prifcis agricolis celebratum adagium, atque inftar æni¬
gmatisia&atum , Frons occipitio prior. Quo fignificauit anti¬
quitas ređtius geri negotium , vbi prefens ac teltis adeft is cu¬
ius agitur negotium . Prior di&tum eft pro potior meliorque.
Alioqui quis ignorabat, frontem priorem efle capitis partem,
occipitium pofteriorem?Tametfi hec amphibologia commen¬
dat nonnihil diéti gratiam,quod,ob antiquitatem, oraculiin¬
ſtar habebatur. Extat autem apud Caronem libro de Re rufti¬
ca,capite quarto,Si bene,inquit, edificaueris , libentius & fæ¬
pius venies : fundus melior erit, minúfque peccabitur : fruéti
plus capies. frons occipitio prior. Plinius item in candem fer¬
me fententiam, libro hiftoria mundi decimo oétauo, capite
quinto,Eum tamen,inquit, qui bene habiter, fæpius ventitate
in agrum, frontémque domini plus prodefle quam occipi¬
tium, non mentiuntur. Rurfum eiufdem libri capite fexto, Et
ideo maiores fertiliffimum in agro oculum domini fle dixe¬
runt. Ariftoteles Economicorum lib.1. videtur hanc fenten¬
tiam ad Perfam quempiam referre, fubne&ens alteram huic
fimilem, guæ à Libe quodam fit profecta. Sed fatius fuerit 1p¬
fius adſcribere verba , fiquis forte defiderabit , x9} 770 axgoou
KoA NCuos ami eye Ù ày syot: ó pU pela toumi dis m perisa Troy
maya: 379 dhaorov bh Fe u35, ey .6 de Bus termes Toia KITES
Reis’ 7e 70 dtandrev ivy, ey. id eft, Arque illud Perfæ Libyfque
refponfum, re&tè féruabitur . Nam alter interrogatus quæ res
potiffimum faginaret equum : refpondit, Oculus domini. Al¬
ter rogatus quod ftercus effet optimum : Domini veſtigia, in¬
quit. Veerque fignificauit , domini prefentiam plusimum ha¬
bere momenti ad rem bene gerendam. Irem Columella putat
rem malam effe , frequentem fundi locationem , peiorem ta¬
men vibanum colonum , qui per familiam mauult agrum
quam per fe colere, Huc pertinet illud quod refertur à Gellio,
quòd quum quidam corpulentus ac nitidus , equum haberet
macilentum ac ftrigofum,rogatus,quid effet in caufa:refpon¬
dit mirum non debere videri fi eguo fuo effet habitior , quan¬
doquidemipfe fe pafceret, equum curaret feruus. Plutarchus
in commentatio De liberis educãdis , Kevrou tx A) TO Hey er
TO TTRI LV elevs Cidi oÙTe maya roy fn avr As bantos òp¬
Seuss id elt, Hinc & illud cleganter diétum ab equifone, ni¬
hil perinde faginare equum,yt regis oculum. Huius figura eft
uod Afchylus in trageedia cui utulus Perfe,domini prefen¬
tiam oculum domus yocat,
Oppa yok SOHO Vopak O Skamdzov makes vor. id eft,
64
Nam domus oculum effe, domini iudico prafentiam,
Eodem pertinet, quod perguam venufte dixit T. Liuius, Non
fatis forliciter folere procedere que oculis agas alienis.Innuit
tale quiddam & Terentius in Eun ucho:quum ait,Ita ve fit,do¬
mini vbi adfunt.fignificans,abfentibus heris miniftros omnia
facere indiligentius,& peccare licentius. Nempe hac omnia cò
tendunt,vt quifque fuum negotium prafens curet,neque ma¬
gnopere fidat aliene induftrie. Id nulli magis obferuandum
quam principi, fi modo principis animum gerat,non prgdonis.
lioc eft fi publicum commodum cordi haber.
Æqualis æqualem deleétat.
Similitudo mater eft bencuolentia,confuetudinifque & fa¬
miliaritatis conciliattix.Vnde videmus iuuenes inter fe liben¬
ter conuenire, fenes cum fenibus côgregari,doétos doétorum
conuentu capi,improbos côgredi cum improbis,bibones cum
bibonibus,nautas amare nautas,diuitibus efle neceflitudinem
cum diuitibus,atq; in yniverfum fimilia fimilibus gaudere. In
hac fententiam extant aliquot vetera prouerbia, quorum eft
illud, uE MA na 7iezu.id eſt, Æqualis zqualem delectat. Quod
vfurpans M.Tulliusin Catone maiore, Pares autem (inquit)cif
paribus,vt eft in vetere prouerbio, facillimè congregantur,
Nam prima familiaritatis conciliatio proficifcitur ab ætatis
xqualitate , quam Greci vocant, duidmiav- Ad quod alludens
Homerus in Odyflez o,
-ATR 194 Sminrines ul. id eft,
Quinetiam fumus æquæui.
Huc tefpexit Plato primo De repub.libro,apud quem Cepha¬
lus , qui fe teftatur iam peruenille, ts yregos odio, id eft ad fe¬
neĝæ limen: ait, am axis 70) ouveeyoutŸé nes ds ToÿTo muea
Tato Hixiow tov ris Saratov res Tw am roacy anesuiav-id eft,
Sepenumero pletique conuenimus ferme æquales,antiquum
illud feruantes prouerbium.Ariftoreles primo Rhetoricorum
lib.recenfens que quibus fint iucunda, fcribit,in rotum ca,na¬
tura,fefe inuicem deleétari, que genere fint coniunéta , aut fi¬
milia:vt hominem homine,equum equo,adolefcérem adolef
cente. arque huc tendere prouerbia vulgo iaétata , Hug idee
Teau.ité id genus alia quedam.Verba illius hec funera ovy
A xard puny Ansis iy ,anvre TR avi XA) busig , Üde æ Ós em¬
reel. ofoy èrfewaos dr fermo z KÙ i TIDS EAT > XA véos véw- 0} ky
at amnesia e pluras HNE HNA Temps &ei 70 ousiov. €, eyo
& Pie heg xod KE KGASIOS meds KQASIOV. Kad dra Aa rata. Theo
gnis ait amicitiam cohærere inter æquales,vicinos & fences,
Tléyrs 488 nubany Gubsio1oiTe XAT aU TOY
Olusvow youussotre auras 7e51- id eft,
Omnes hi fefe venerantur,amantque viciflim,
Vicini,a@quales viribus,arquc fenes.
Nec alienum elt ab hoc prouerbio quod Empedoclesait apud
Ariftorelem libro de anima primo , animam efle quiddam ex
omnibus elementis coflatum, imo ipfam horum quiduis cffe,
& vnumquodque cognofcere co, quod habet afine quiddam
cuni fingulis.Vnde & Plato in Timo dicit animam ex clemé¬
tis conftare.Empedochs verfus fic habent,
Taty uW yo you oan udan d dwe
Alyce JV Yigg Alov,aToe aUel ave cid WhoYs
Trevi & sopyluvaiugs dk Tevernes VED¬
Quos verfus quoniam initio defperabamus commodius verti
polic,ab Argyropylo verfos fubiecimus,
Terram nam terra,lym ha cognofcimus aquam,
ZAtheraque athere:{anc ignis dignofcitur igni.
Sic & amore amor,ac triſti diſcordia lite.
Quanquam in primo verfu lufpicor è libratiis vndam ver¬
famin aquam.poft,amicorum rogatu,noftra addidimus qua¬
liacunque, à
Terra quidem terra fentitur,lymphaque lympha,
Ærhérque æthere purus:at igni noxius ignis.
Dulcis amore amor,atque odio funefta fimultas.
Argyropylus, explendicarminis gratia, pro vno verbo brazu¬
Ww duo reddidit, cognofcimus & dignofcitur: duo cpitheta
pretermific, doy xd idg. Deinde vocis repetitæ gratiam bis
perdidiņin aquam & vndam,in diſcordia & lite:vt ne comme¬
morem duritiem compofitionis in Terram nam. Sic & Sané
aduerbium de fuo attexuit. Nos amoriaddidimus epitheton,
fed quod fuerat additurus poeta, fi per metri leges licuiffet:
quandoquidem voci contrarie addidit ſuum vexe: Non
hee mihidicuntur, vt fuggillem vird de ftudiis optimis opti¬
mè merito: fed yt iudicio proficiant adolefcentes, quibus hæc
potiffimum feribuntur. Philofophorum quifpiam, Zenon,ni
fallor, apud Aguftinum prodidit, animamipfam effe nume¬
rum,feipfam mouentem:atque hanc ob caufam rebus nume¬
rofis natura capi delinitique . yeluti muficis modis afficiuntur
& pucti,cognato quodam nature fenfu, quum prorfus nefciae
quid fit mufica . Ariftoteles hoc ipfo quem modo retulimus
loco,definitionem hanc adducit,tacito authoris nomine.
Simile gaudet fimili.