niti poffe inequalius. Quanquam hoc quoque quidam ex
Homero fumprti cxillimant, apud quem cft illud aliquoties,
rov iui epi. id elt, E que atque meum ipfius capur. Nec ab
hoc diffidet Hebrzorum lex ,iubens vt proximum perinde vt
nofinetipfos diligamus. Atque hæc omnia Ariftoteles lib.Mo¬
yalium 9.prouerbii titulo citat.
Sed quandoquidem in Pythagoræ mentionem incidimus,
non grauabor & reliqua illius fymbola, prifcis illis oraculo¬
rum inftar celebrata, ad{cribere, que quidem in prefentia li¬
cuit apud Grecos inuenire {criptores.Namea, tamechi prima
(quodaiunt) fronte, fuperftiriofa quzpiam ac deridicula vi¬
deantur, tamen fi quis allegoriam eruat, videbit nihil aliud
chle quàm quædam restè viuendi precepta. Nihil enim opus
elt Tyrrhenorum imitari fuperftitionem , qui hac etiam citra
vllam allegoriam obferuant > yt teftaturin Sympofiacis Plu¬
tarchus . Idem in vita Nume tradit quædã huius generis fym¬
bola Numæ conuenifle cum Pythagoricis.
Neguftaris quibus nigra et cauda.
Mý vale N uthawovesy, id elt, Ne guſtes ex i1s quibus eſt
nigra cauda. Interpretatur Plurarchus in commenrariis De
liberis inftituendis,Ne commercium habeas cum improbis,&
üs qui funt nigris ac infamibus moribus . Tryphon gramma¬
ticus inter anigmatis exempla hoc quoque commemorans,
interpretatur hoc modo, Ju} 699 4} polea 7098 JouAos èy
Tos EXATOIS Upton uEratver xe rr} ductesiroxid elt, Ne mendacem
fermonem protuleris. Mendacium enimin extremis partibus
nigrefcit & obfcuratur. Quidamad fepiam pifcem referunt,
qui atramento. quod in cauda geltar, femet occulit. Quan¬
quam Plinius lib. 32. cap. vltimo, Melanurum inter pifces re¬
cenfet, quum de fepiis multa prioribus libris differuerit, vt
videatur non idem efle pifcis Melanurus & Sepia. Theodorus
Gaza Melanurum Oculatam vertit, quem pifcem nominat
rantum loco quem modo indicauimus.
Stateram ne tranfgrediaris.
Mi tun9y Eater, id elt,Stateram ne tranfilias . hoc eft,
Ne quid facias preter ius & æquum . Nam ftaterã olim æqui¬
indicat,sxyays Nxæonegs id elt trutina iuſtior. Ad cum mo¬
dum interpretatur Demetrius Byzantius apud Athenæumli¬
bro Dipnofophiftarum decimo.
Cheenici ne infideas.
Xolynu pò tedio, id elt, Cheenici ne infideas . Interpreta¬
tur diuus Hieronymus, De victu ne fueris folicitusin diem
craftinum.Eft enim cheenix demenfum, & cibus diurnus 5 VE
apud Homerum Odyſſeas 7. i
où pole dép nor Avila une 0s xev ipis Y
Xoivix95 fura. id eſt, pr
Nanque opere immunem haud patiar quicüque meam
ynquam Cheenica contigert. 3
Eodem pacto Laertius & Suidas exponunt -Porto feruis olim
cibus diurnus chœnice diftribuebatur, vtilli vicifsim Operis
penfum perfoluerent. quam ob caufam Apollo Pythius Co¬
rinthios Jrolvixouergois appellauit , ee feruos pofsiderent
quadragies fexies mille. Author Athenzus libro fexto . Plu¬
tarchus autem longe diuerfius: puta,Non indulgendum otio
fed induftria profpiciendum vitum, ne defit in pofterum.I¬
demin Sympofiacis huius fymboli meminit,his quidem ver¬
bis, wera ms Tlufeqggnetis olmos, ED ús drugpa a N
PXCKOY Huds XAT TO Dvesv7os ds To PeR 0y Solar Ko) Ts Ku¬
giovty Th ofueesy pynusvsier.hoc elt,Vnà cum Pythagorica choe¬
nice,in qua vetuit defidere,docens nos yt ex eo quod prafens
eft,femper aliquid in futurum relinquamus, & craftini dieiin
hodierno meminerimus. Exiftimatautem idé maiores figni¬
ficare voluifle,quibus religiofum habitum eft menfas inanes
tollere.Demetrius Byzantius apud Atheneum interpretatur,
non oportere fpectare tantum que prefentis dici funt, quin
craltinum femper efle expectandum, propemodum cum Plu¬
tarcho confentiens.Ego certè (quandoquidem in huiufmodi
fymbolis diuinare non folum licet, yerumetiam necefle elt)o¬
pinor Pythagoricum hoc enigma fumptum ex Homeri loco
quem modo citauimus,fignificarique , non oportere per iner¬
tiam otium & cibum alienum fe&ari, fed fua quenque indu¬
ſtria fibi parare facultates, quibus munditiem vite fuftinear.
Parafiticum enim ac focdum, aliena viuere quadra, nec vilam
artem callere,qua pofsis ol aos viuere . Notat id Homerus
etam in Iro,guum ait Odyflew >
ETR P Empe yasi 1 pæ pyh RON
Alina na a, up. oi lie,
-fed ventre infignisinerti è :
Afsidue bibere atque edere.aft induftria nulla,
Nullaque vis aderat. | pete
Ncc abhorret hiuc illud Pauli Apoftoli,ne ipfum quidemin¬
14,
celebre vulgo. Qui non laborät riec manducet. Quum nobis
adomaretut fextayni fallor,Chiliadum editio,nempe anno,ab
orbe redempto, millefima quingentefimo decimofeptimo,
commodum in lucem exiit Opus antiquarum leionum Lu¬
douici Cali} Rhodigini, de quo quid in totum fentiam
habeo neceile nunc ferre fententiam > Tamierfî ipfe operis gü¬
{tus(nam delibaui duntaxat)protinus arguit hominem inex¬
plebililegendi auidirate per omne genus authorum circum¬
uolitantem,& ex retextis aliorum fertis nouas {ubinde corol:
las concinnare gaudentem, Quod autem Georgi] Valle, Vo:
laterrani,meique nufquam quod quidem comperetim,admif¬
cucerit mentionem(q uorum tamen commentariis nõnihil ads
iutum fuiffe probabile elt)fcio iudicio fa&um,non liuore: e¬
tiamfi hoc ipſum tractans fymbolum, negat fe quicquam ad¬
ferre velle in medium quodin aliorum commentariis rebul¬
liat(fic enim ille loquitur) quum non pauca adducat quæ in
meis Chiliadibus reperio. Nec enim arbitrorad me pertinere
quòd ille gignit eria ptouerbia: fed cuiufmodi Chiliadas fex¬
centas explere pofsis,fi fors ea res cordi fit. Vbi plufculum otij
continget,non grauabimurattentius etiam obfleruare fi quid
illic fit quod adnoftrum hoc inftiturum pertineat, haudqua¬
guam hominem fua laude fraudaturi fiquid contulerit.Cære¬
rùm quod ad huius ænigmatis explanationem attinet, nő me
fugit quid de cheenice dég; (tragulis conuolutis diwinarir ille,
cutus equidem commentum in præfentia nec probo nec re¬
fello.Mihi certè non libeat ad iftum diuinare modum , fiq
alioquin à probis authoribus fuppeditetur. quæ præfidia fimu
latque nos defecerinr,tum forrafle diainabimus 8 ipfi:fed ita,
vrtin huiufmodi rebus non multum opere feriæ ponamus.
Quorfum enim atriner anxid difquirere quid fenferit is qui
data opera curauitne pofsit intelligi Quum hæc fcriberem,ex
eruditorum literis cognoui, Rhodiginum obiffe fupremum
rum integritatis Chriftiane, nullo fudiorum labore fatigabi¬
Jem,quum ad extremam fenectutem pertencrit Iraque totvir¬
tutibus facilé condono fi minus candide de nobis fenfit. Plus
enim apud me valet publica ftudiorum vtilitasguam mei no¬
minis ratio,
Ne cuiuis dexteram inieceris.
MÌ mayn eubiray defidy.id el Ne cuiuis potrigas dextram.
hoc eſt,Ne temere quemlibet in familiaritatem admittas „ſed
deligas quem diligas. Idem citatur atque exponitur à Plu¬
tarcho ty 757 Tis Ads. Conuenit cum illo Solonis a¬
pophthegmate,quod ex Apollodoro refertDiogenes Laertius,
$idgus un Tay xrw ovs dV av xoy pA cmdonina gd eft , Amicos
ne cito pares: quos autem paraueris,ne teiice,
Ar&um anulum ne geftato,
Mi doetiy sevdy Auxwioy,id eft Arctum anulum ne geftato.
hoc eft interprete diuo Hieronymo,Ne vixeris anxie: & ne te¬
metin feruitutem coniicias, autin eiufmodi vitæ inftitutum,
ynde te hon queas extricare, Siquidem quifquis anulum an¬
guftum geftatis Gbi quodammodo vincula iniicit,
Ignem ne gladio fodito.
Tiig adeo uh oxahenid elt.Ignem gladio ne fodito. hoc
eft,Ira percitum ne lacefias,quin magis concedere conuenit,&
blandis verbis tumidum animum placare.Ita diuus Hierony¬
mus,& apud Athenæum Demetrius Byzätius. Diogenes Lacr¬
tus exponit, potentium & ferocium Iraclidiam non efle con¬
uitiis cxagitandam,proprerea quod flamma quo magis exagi¬
tatur hoc magis atque magis inualefcit. Neque diflentit ab
hoc interpretamento Piutarchus, Quanquam Plato libro De
legibus fexto fic vfurpauit, vt de iis dici folitum videatur qui
fruftra moliuntur quod efficinullo patto queat: oftendens id
lufus genus quoddam fuifle, vtignem gladio diffecaret. Ad cun¬
dem ferme fenfum retulit diuus Bafilius in epiftola ad nepotes:
vtidem fibi velint Ignem gladio diffecare, & Cribro haurire a¬
quam. Huc nimirum allufit Lucianus in fecundo Verarum nar¬
rationum libro,quum ex infulis fortunatis dimitreretur, fingens
fea Radama Bo admonitum, vt fiquando rediret in hunc no~¬
{trum orbem,tria quedam obferuarctuh ave Layar oxahver
HÜTE Seuss tay, KATE TUS CIN TE EST Em mhiad¬
£ar, id eft, Ne gladio ignem diuerberarer, ne lupinis veſce¬
returne fe puero decimumoctauum annum egteflo adiungeret.
Siquidem horum meminifler, futurum vt aliquando ad eamin¬
{ulam reuerteretur. Horatius hoc dicto videtur indicare cru¬
delitatem cum infania coniun&am.Amor enim per fe furor eft,
qui fi erumpat in pugnas ac cædes,ignis gladio perfoditur , Li¬
bro Sermonum fecundo, fatyra %
-his adde cruorem,
Atque ignem gladio ferurare,
Cor ne edito,
__ Midler zl xagdian, id eft Cor ne edito.hoc eft, Ne curis tu
ipfius animum excrucies, Ad hunc modum enarrat Demetrius
a ij