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ee, ee eee 44 ELOGIO DELLA PAZZIA ramente è un male! Ma la vergogna, l'infamia, i rimpro= veri, le maledizioni non ci fanno altro male che quello che noi vogliamo sentire; dal momento che voi non ve ne curate, cessano d’esscre un male. Che male vi possono fare le mormorazicni anche di tutto il mondo, se dentro di voi stessi sicuri yi applaudite? Ora quella sola io sono, che abbia la virtà di sublimare gli uomini a quest’ alto grado di perfezione, ed è questo il inaggiure dei mici favori. Ma parmi qui di udire aleuni filosofi, i quali mi dicano, che una delle più grandi miserie per un uomo è quella d'esser preso dalla follia, e di vivere nell'errore, nell’ illusione e nella ignoranza. Oh quanto s’ ingannano a gran partito! Anzi io rispondo loro, che in questo appunto consiste l’esser uomo, Vi confesso che non so capire ome mai possano trattare da miserabili i miei stolti; mentre la pazzia è il solo retaggio universale delPumanità, e tulti i mortali sono nati, sono educati, e sono conformati per essa. Sembrami cosa ben ridicola di compiangere un essere, perché trovasi nel suo stato naturale. Credereste deplorabile un uomo perchè non ha l’ale da volare come gli uccelli, o perchè non ha quattro piedì come i quadrupedi, o la fronte armata di corna come il toro? Compiangereste la sorte d'un. bel cavallo, perchè non lia imparata Ja grammatica, 6 perché non mangia delle focaécie? Deplorereste un toro, perchè non è addestrato nella palestra ? Dunque, siccome un cavallo non è infelice perchè ignora la grammaticaj così non lo è un pazzo, per essere la pazzia naturale all'uomo. Ma i sottili disputatori miei antagonisti mi vanno incalzando con nuovi cavilli. Il solo vomo, dicono essi, é quello fra tutti gli animali, che gode privilegio di imparare le arti e le scienze, onde supplire colle sue cognizioni al difetto della natura; come se abbia apparenza di verità che la natura, si provvida e vigilante nella zanzara, @ perfino nelle erbe o ne’ fiorellini del campo, siasi poi addormentata pel solo vomo, trascurando di fornirlo di tutto ciò che fosse a lui necessario! Ah non può darsi! Quelle scienze, quelle arti, che voi tanto decantate, no, non sono l’opera della naiura; fu un certo genio, chiamato Teuto (4), grande ne (1) Teuto. Ecco come Socrate ne parla presso Platone: « Ho ifiteso dive che in vicinanza di Neucrate in Boitto vi fosse stato uno dei primieri Dei, a cui era consacrato l'uccello chiamato Ibi. Questo demone o: dio, chiamasi Teuto, e fu l'inventore dei numeri, della geometria, dell’astrologia, dei gimochi d'a ardo; dell’ alfabeto. Thamus regnava in quel iempo sopra tutto l’ Evitto, ed avea la sua residenza in una possente città, che i Greci chiamavano Tebe «d’ Egitto: ora essendo Teuto andato a ritrovare questo monarca, gli mostrò le sue invenzioni, e gli disse che faceva d'uopo comunicarle agli Egizi. »
