OCR
2x 1233 DE LIBERO ARBITRIO COLLATIO. 1234 lo poft explicans dicit : Quos €” vocavit , non ſolum ex A cum, Si quis ſe emundaverit y fimpliciter accipiamus ? z Tam. Fudais &e. Quoniam autem Deus quos odit aut dili-| Et ita Paulus reperietur fibi contradicere.. In priore lo- rı. gic, ex juftis caufis odit aut diligit , non magis officit] co totum ponit in manu Dei, hic totum ponit in malibertati arbitrii odium & amor, quo profequitur nafci-) nu hominis. Et tamen utergue locus fanus elt, quanturos, quam quo natos. Nondum natos odit, quia; quam aliud hic, aliud agit ille. Prior occludit os obcerto præfcit illos gefturos odio digna : natos odit , murmurantis Deo, polterior invitat ad induttriam, ac quia committunt odio digna, Judæi, qui crant popu- deterret a fecuritate aut delperatione. Non diffimilis lus dileétus, rejecti funt : & Gentes, qui non crant DS locus eft Efaie cap. x. Nunquid gloriabitur fecuris populus , recepre funt. Quare Judai recifi funt ab| | contra eum, qui Jécat inca, ant exaltabitur ferra contra olea? quia noluerunt credere. Quare infitæ Gentes?} (enum, aquo trahitur è Quomodo fi elevetur virga conquia obedierunt Evangelio. Hanc caufam adfert ipfe). \tra elevantem fe, & exaltetur baculus, qui utique liPaulus : Propter incredulitatem y inquit , fratti ſunt » goum eft. Hec diéta funt adverfus impium Regem, utique quia credere noluerunt. Et exfcétis facit fpem ut |B [cujus feevitia Deus abufus fuerat ad caftigandum popururfus inferantur, fi reliéta incredulitate voluerint crede- lum fuum. At is ea, que gerebantur divino permiffu , re: & infivis injicit metum, ne excidantur, fiayerterint tribuebat fuæ fapientie fuifque viribus, cum fuiffet felfe a gratia Dei. Ta, inquit, fide ftas noli altum fapere,| |\organum ira divine. Organum erat, fed vivum & rafed time. Ac mox: Ub non firis vobifmet ipfis fapientes.| |tionale. Quale fi effet fecuris & ferra, non abſurde diHæc nimirum arguunt Panlum hoc illic agere, ut re-|\cerentur & ipfee! aliquid agere una cum fabro. Servi i entium fimul & Judæorum arrogantiam. funt inftrumenta viva dominorum , ut docet Arsffateprimat 5 Terti cus eft Efaie xy. Ve gus contradicit fattori) ‘Jes, qualia forent fecures, ferre, ligones, arazrum ertius 10 sf q (00 5 > I , fuo, tefta de famiis terra. Nunquid dicet lutum figalo fuo :| (fi per fe moveri poflent, quemadmodum tripodes ac Quid facis © & opus mim abfque manibus off £ Sed evi) |lebetes, quos fic fabricatus crat Fulcazus , ut füa fpondentius apud Hieremiam Cap. XVIII. Nunquid ficut fiz) |te venirent in certamen. Herus prælcribit , fuppediulus iffe non potero vobis facere domus Iſraël ? Ecce, ſicut| |tat ca quibus eft opus, negue quicquam poffit efficere Iutum in manu figuli , fic vos n manu mea, Fc tefti-] |fervus ab{que domino, & tamen nemo dicat feryum monia magis pugnant apud Paulum, quam apud Pro-|ç/nihil agere, domini juflis obfequentem. Porro fimiliphetas, unde decerpta funt. Paulas enim ita recenfet :| |tudo adhibitanon valet ad rollendam arbitrii liberta» An non haber poreftatem figulus lnti, cx cadem maſſa face-| |tem, fedad retundendam arrogantian Regis impi, re, alind quidem vas in honorem , aliud vero in contume-| non Deo, fed fuo robori fuæque fapientiæ tribuentis liam è Quod fi Deus volens ofendere iram, C~ notam) (quod geflerat. Neque vero difficile diluitur quod addufacere potentiam Juam 5 féfinuit in multa patientia vafa cit Origenes ex Ezechiele : Auferam cor lapideurs ab eis» Beech, ira apta ad interitum, ut oftenderet divitias glorie fain) |€ immittam cis cor Carne. Simili figura poflet dice- ri vafa mifericordia, que praparavit in gloriam &e. Uter-) |repræcepror difcipulo folæciflanti : Eximam tibi linque locus Prophetæ objurgat populum obmurmuran- guam iftam barbaricam, & inferam Romanam : nihitem Domino , quod affligeretur ad emendationem.| |lo fecius tamen a difcipulo requirit induftriam 5 tamet= Horum impias voces retundit Propheta , quemadmo- fi citra præceptoris operam non poflet difcipulus mutadum Paulus rerudit hane impiam refponfationem: O) re linguam. Quid eft cor lapideum £ Cor indocile & homo tu quis es. In his autem non aliter debemus nos obftinatum in malitia. Quid eft cor carmen è Cor aad fabmittere Deo, quam figuli manibus obtemperat lu- cile & obfequens gratia divina. Qui ftatuunt liberum 4 tum udum. Verum hoc non adimit in totum liberum| |arbitrium, nihilo fecius fatentur animum malis obftiarbitrium, nec excludit voluntatem noftram voluntati |D natum , non poffe ad veram pæœnitentiam emollelcere, divinæ cooperantem ad falutem æternam, Etenim) (nifi adjutrice gratia cœlefti. Qui'docilem reddit , exiapud Hieremiam mox fequitur cohortatio ad pœniten- | |git & tuum conatum , ut doctus evadas. David ovat : tiam, quem locum ante retulimus. Ea fruftra fit, fil |Cor mundim crea inme Deus. Et Paulus dicit: Qui ſé Pal x. ex neceflitate fiunt omnia. Porro, quod hic Pauls fer- emundaverit. Ezechiel dicit : Facite vobis cor novum y Exech, mo non pertinet ad excludendam in totum liberi arbi-| | © fpiritum novum. Contra, David clamat : Eş fpiri- xur trii vim, fed ad retundendam impiam murmurationem tuns reitum innova in vifceribus meis. David orat : Er Judæorum adverſus Deum, qui ob pervicacem incredu-| | omnes iniquitates meas dele. Contra Joannes: Omnis qui , Foam. litatem rejiciebantur a gratia Evangelii, Gentibus ob| \habethane fpem in eo, fanttificat fe, ficat €> ille fanus 111. credulitatem receptis, fatis explicat fecunda Epiftolaad) lef. David orat: Libera me de (anguinibus Deus. Pro- gaie Timoth. capite 11.17 magna autem, inquiens, domo non) |pheta reclamat: Solve vincula colli tui, captiva filia 111. ſolum funs vafu aurea C argentea, fed © lignea fithlia,| |Sion. Et Paulus: Abjiciamus opera tenebrarum. tem Rom. € quadam quidem iñ honorem, quadam vero in contume-| \Petrus: Deponentes omnem maliiam & omnem dolum, ae a È é Sr A 5 3 P 4 liam. Si quis ergo (e emundaverst abiflis, erit vas tahonorens) Bi, | & firnulationes 8c. Paulus ad Philipp. 11. Cum mets, pi, unttificatum, @ wile Dornino, ad orane opus bonum paratum.) inquit, «> tremore vefrano falurera operamini. Atque Hujufmodi vero fimilitudinesdocendrgratia ficadhiben-| (idem prioris ad Corinthios x11. Idem vero Deus, qui tur in Litteris facris,ut tamen non quadrent per omnia.) |operatur omnia in omnibus. Hujus generis plufquam fexAlioqui quid ftultius, quam fi quis dicar matulæ Sa-| jcenta loca funt in divinis Litteris. Si nihil operatur 4 - . . CAO A TRS ART . . mrt ni Si te ipfam expurgaris » eris vas utile & hono-) (homo, cur dicit: Operamini? Si quid agit homo, cur rificum : verum hoc rećte dicitur teftæ rationali, quæ dicit: Deus operatur omnia in omnibus? Quorum altera monita poteft fefe accommodare ad voluntatem Domi-| /fi quis ad fuum commodum detorquear, nihil agit homo. ni Præterea, fit fane fimpliciter homo Deo, quod Altera fi quis ad fam ae geat, totum facit homo. lutum eft in manu figuli , qualecunque vas fingitur , Quod fi nihil ae) nu ie a locus mer fe ee Fl imputabitut ; nifi figulo , præfértim fi talis fit! Inon eft Jocus E i nec Varo nee præmiis lofigulus, qui lutum etiam ipſum fuo arbitrio crearit ac| |cus cft. Si totum agit homo, non e oe grati, cujus SI erarit. Hic vas , quod ideo nihil commeruit ,|f | mentionem toties inculcat Paulus. Non fecum pugnat Gui juris non eft, conjicitur in ignem æternum, Spiritus Sanétus , US E E Ad id igitur interpretemur parabolam, cujus docendi| | Littera:. tutore pap € DE & agnofeit inyiolasratia adhibita eft. Quod fi velimus omnes ejus partes bilem Scripturæ majeftatem. Sed inter pretatio quae= SIL ti sole ad id quod propofitum eft accommodare,| |renda que nodum explicet, Qui tollunt liberum arz eg ae ERA dicere. Figulus hic facit vas in| (bitrium, fic interpretabuntur : Ad quod velis, extencogem i fed ex meritis praccedentibus , quemad-) | de manum, id eft, gratia extendet manum tuam ad coprime G2 udæos quofdam , fed ob incredulita- | quod ipfa velit. Facite vobis cor novum, id elt, grax modum se Si facit vas honorificum ob|' |tia Dei faciet in vobis cor novum. Omnis qui haber DE i nos urgent facræ Scripturæ er: | ve fem, in eo fanttificat fe, id eft, gratia fanctifiE es de figulo & mafla volunt DIC (ae ipfum. Et, abjiciamus opera tenebrarum,id elt, grabis 3 ac fimilitudi i tia abjiciat. Toti initur bæc cantio in divinis : n à dunt nobis, utalterum lo-| |tia abjiciat. oties occinitur hae cantio p citer accipi, CU: non FONSCOLI ? Tom. IX, liii Lit