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242 Erafmi von Rotterdam
giebt dieſes nicht undeutlich zu erfennen , foenn
er ſagt : (1. Cor. 1.)

VOas thôricht iſ vor der Welt / das hat
GOTT erwehlet, Und abermal : GOtt
Habe gewolt / daß die Welt durch Thorheit
erhalten würde ; fueil fie nemlich durch die
MWeißheit nicht mochte erhalten werden. Ja
‘cben dieſer giebt ſolches genugſam zu verſtehen,
wenn er durch den Mund des Propheten (x)
fich alſo vernehmen lâſſet : Ach will verder¬
ben und umbringen die VOeißheit der Klu¬
gen / und die Geſcheidigfeit der Surften will
id verwerfen. Und abermal tvenn Er ſei:
nem Himmliſchen Vatter Dand faget, daf Lr
das Geheimnis des Aepls denen Weiſen
verborgen / hingegen denen Unmindigen/
d.i, denen Thoren, geoffenbahret. Dann im
Griechiſchen ſtehet an ſtatt Unmündigen / das
Moré ms » lvelche er alſo denen Weifen ent:
gegen gelebt hat. Hieher gehört auch , daß Er
Hin und tvieder in dem Evangelio auf die Pha¬
riſaer und Schrifftgelehrten loß zichet , denen
ungelehrten gemeinen Leuten hingegen das Wort
ſpricht. Dann tas hat diefes fire eine andere

Pedeutung , wenn Er fagt: DOche euch Phas
: : rifaer

x) Die Stelle, vele det Apoſtel citivt, ſtehet in den Weiſſaguw
gen Jeſgis sap. ay,