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5 Erafini von Rotterdam
Damit ih nun aber auch ettvas von den
Künſten ſage ; fvas bat fvobl die Ingenia der
Sterblichen angereitet , ſo viel ſchône Künſte,
tvie fie meynen, zu erfinden , und auf ihre Nach:
kommen fortzupflanßen , als der Durſt des
Ruhms ? Durch ſo vieles Wachen , durch fy
groffe Arbeit volten fich die in der That recht
närriſchen Leute, ich fveifi nicht tvas für einen
Ruhm erfauffen , der doch fo eitel it , als et.
tvas ſeyn mag. Unterdeſſen aber habt ihr doh
der Narrheit ſo viel vortreffliche Dinge zu dan:
>en ; und vas das angenehmſte iſt , ſo profi¬
tirt ibr von anderer Leute Pearrheit, |
Nachdem ich mir nun das Lob der Tapf:
ferfeit und des Fleiſſes zugeeignet habe , fvie
fvenn ich mir auch die Klugheit zueignete ? Ztvar
mögte jemand ſagen : Auf ſolche Weiſe mögteſt
du auch Feuer und Waſſer unter einander men:
gen. Aber ich hoffe , es ſolle auch dieſes frohl
von ſtatten gehen , tvenn nur ihr , foie vorher,
ſo jeßo mich mit geneigten Ohren und Gemüthe.
tvollet anhôren. Anfänglich nun , tvenn die
Klugheit in der Erfahrung beſtehet , tvem kan
dieſer Ehr - ivürdige Zunamen mit gröſſerem
Recht zugelegt werden, einem Weiſen , tvelcher
theils aus Schamhafftigkeit , theils aus Furcht
ſich keines Dings KE, oder einem Nar:
ren, tvelchen tveder die Scham , tveil er feine
hat, noch die Gefahr, welche er nicht úberlegt,
von ettvas abſchrecket ? Ein Weiſer aber bleibt
bey ſeinen alten Büchern und lernet nichts at |
: DE