Page 588 [588]
OCR
115$ ERASMI ISG mign dere, fed tar protinus cuivis. Spiritui credatis. Multi paflim dotata fe jactant habere Spiritum Dei , fed explorate num Lp Deo finn: à Deo profeti fint. Habet & hic mundus fuum quoniam Spiritum , & adumbrat Spiritum Dei. Prophetas multi pfes- affat Spiritus Det , fed complures jam in mundum cree nee prodierunt Pfeudoprophete, fefè mentientes afflatu mundum, ivini Spiritus loqui , cum agantur mundano Spiritu. 2 Inboc 2 Vultis igitur certius ctiam argumentum Spiritus eoguofeitur Divini ? Audite profitentem, & intelligetis. Omnis Pees nis Spiritus qui confitetur Jefum Chriftum , olim orbi promiflum æternæ. falutis auétorem , aflumto corSpiritus qui S ras N zur pore humano jam venifle , ficuti per fùos Prophetas lim . promiferat, is ex Deo eft , nimitum agnofcens Fibriftumin |: & ; carne ve- lium Dei. = à niſſe, ex 3 Rurfus hoc qui negat, quoniam mendax eft 3 Deo eff: ex Deo non eft. Nullus enim vere profitetur Fi3 Er onmis lium nifi alatus à Patre. Negant autem illum non hi f mi tantum ii, qui verbis reclamant , verum etiam qui Jeſum, ex fic vivunt , quafi Chriftus non fuerit exemplar Ves Deo non ræ pietatis hominibus , aut quafi non fuerit auctor eft s © bic perfette falutis , coque fingunt alium quempiam T nas, de Meſſiam exfpeétandum , quod hujus doétrina ni quo avdiflis mium diffideat ab ipforum cupiditatibus. Si-faviffet quoniam Voluptatibus carnis , {i promififfet immenfas opes , verit, & fj donaflet honores &imperia mundi , jamdudum sido elk agnoviffent ſuum Meffiam. Nunc quoniam horum docet contemtum., & ad tollendam crucem inyitat , & felicitatem omnem in futuro ſeculo exſpeGandam oftendit, negant hunc efle promiffum olim ‘humani generis redemtorem , fed alterum exfpe‘tari jubent , qui commoda corporis , & hujus feculi bona polliceatur. Nec fatis eft confiteri Chriftum, nifi totum & integrum confiteamur. Quidividit illum , vel divinam naturam adimens , quam eandem habet cum Patre, vel humanam, quam accepit ab homine matre , hic Spiritus ex Deo non eft, fed eft Spiritus Antichrifti , de quo quidem see Spiritu jam audiftis , quod venturus fit , imo jam ee °°, nunc venit, agitque in his, qui mundanis deliciis v addiĉti-, pugnant adverfus Chrifti Spiritum. eum, quo-: + Non eft quod iftos metuatis filioli, vos quoVT niam ex Dco eftis, & Spiritum habetis , per illum wobis off, Viciftis Antichriftos. Ipfi quidem imbecilles eltis, quam qui fed is, qui habitat in vobis, major eft ac potentior eft in mundo. eo, qui habitat in mundo. Per fua membra vos imSL £ pugnat Diabolus, fed fuo Spiritu propugnat Deus. fies» ideo * Uli quoniam ad mundi faétionem pertinent, & de mundo mundanum hauferunt Spiritum , mundum fapiuñt, dqauotur, & mundana loquuntur, & horum do&rina grata © mundu eft iis; qui & ipfi mundo dediti funt. Nemo facile 6 Nos ex credit quod adverfatur iis, que vehementer amar. Deo fumus. Amant terrena, & horum-do&rina terram fapit. Quinvit é Nos ex Deo fumus; hunc qui novit, novitau: Tip. qui on quifquis amat , aufeultat nobis qui cœleftia zon cf ex Deoque digna docemus. Qui non eft ex Deo, non Dezo, non audit nos, fed abhorret ab Euangelica doétrina 5 aie #05: quae jubet opes cffundere , voluptates fpernere , in grofiimus *MuCctionibus gloriari, vitam etiam habere vilem pro Spiritum Juititia , reéte factoram omne premium ex{pectare veritatis, 1n refurreétione , quam ifti aut non credunt futuur ram, aut nollent accidere : que jubet per finceram _7 Charif: Caritatem, & vitam impendere Proximo , cum hofmi , dili- mo mundani fpiritus , ctiam cum fratris injuria , fais gamus os commodis ubique conſulat, His igitur indiciis di ea gnofcere licebit Spiritum Dei veracem , è Spiritu tasex Deo MUNdI fallaci. à eſt. Er 7 Itaque cariffimi , quandoquidem ex Deo fumus, TRAR non ex mundo , diligamus nos invicem ; & proximi AGI, ex s 4 yi 1 1 Der nan, commodis quifque ferviat potius quam fuis, quoeft , & co- Diam caritas ex Dco eft. Quifquis igiti hac caritate gnofit præditus eft , is ex Deo natus eft , ac vere novit Deum. eum 8 Quinon + + 2 x È diligit, mon .* Quifquis alienus eft à caritate, nondum cognozit Vit Deum, propterca quod ipfe Deus caritas eft. 4 Declaravit ille fuam in nos caritatem , at nos yicif Paritarah fim noftram declararemus in proximum. à 9 At dicet aliquis, F ilit caritatem agnofcimus’, 9 Ibn, fed unde cognofcimus Patris E nos amorem ?ni- oPruie mirum ex hoc quod unicum Filium fuum, quoni- $ ee hil habet carius , mifit in hunc mundum ac morti bis, quodedidit, ut nos per illius necem yitam aflequeremur a Fiæternam. 4 È 4 ; sa les 1 Atque hoc majus etiam atque infignius dile- ni Dar &ionis miraculum eft , quod nullo noftro’ officio in mundim, provocatus, tam infigniter dilexerit nos. Qui reda- ut vivans mat amantem , tantum gratus eft: inhumanus futu- 2°” em > È < 10 In bot rus ni faciar. Nos amabamus mundum > aver fi ab ificharitas amore Dei, & tamen Deus prior atque ultro dilexit non quaf nos. Cumque jute effet offenfus peccatis noftris , nos dilexi: nec eflet in terris immunis à delictis , qui nos illi reż Daim à conciliaret (nam gratiofus fit oportet, qui interce- Prat dat apud offenfum pro nocentibus ) mifit è cœlis ie wir Filium fuum, qui feipfum Patri facrificaret, atque est my hac puriffima viétima nobis cum propitium redderet. nel a Quid hac dile&tione cogitari poteft infignius è quid propizia ardeñtius ? quid eflufiusà 3 nem pro pes™ Cariffimi, fi Deus, qui noftri non eget , ultro 27s neac volens tantopere dilexit nos , debemus & nos in- 11 Chef vicem ad illius exemplum diligere. ph 12 Filius Dei fe nobis vifibilem exhibuit , cæte- Déus dilrum Deum Patrem nemo vidit unquam oculis cor-*i sos: & poreis , & tamen ex rerum indiciis deprehenditur. 7a Sentimus iratuni, fentimus propitium, fentimusabÈ diligere, effe , fentimus adefle. Mutuum erga Deum amo- 12 Deum rem non alio argumento teftari poflumus , quam fi 779 vidir D E F nos invicem diligamus , quemadmodum ille dilexit Si diliganos. Dilexit ille nos gratis, dilexit ad hoc, ut fer- mus injvaret. Si fic diligimus invicem , Deus , qui caritas em, Deus eft , ut digi , manetin nobis. Vulgaris eft amor ™ dis benevolentia profequi benemeritum , diligere qui DER poffit referre gratiam , benevolentiam communibus ejus in noofficiis teftari , fed perfecta cft. Dei erga nos dile- bisgerfeda Gio. Dilexit ultro, dilexit alienos, dilexit undead% ipſum nihil poflit redire gratiæ , dilexit ufque ad unigeniti Filii jacturam. Si nos ad confimilem modum diligimus proximum , tunc perfeéta Dei cari- 13 In bos tas eft in nobis , declarans & ipſum Deum effe in 2%. nobis. Quemadmodum“ idem fpiritus membra cor- E poris conjungit , & unum corpus efficit: ita Spiri- manemus, tus Dei nos & cum illo, & invicem quodammodo & if? is conglutinat nectitque, & velut in unum cogit. AE 3 Quod fi Spiritus Dei, qui mentibus noftris af- Spirite fa flat amorem proximi , viget in nobis, nimirum hoc dedito. argumento cognofcimus , & quod nos maneamus in 14 Et ner Deo, & Deus vicifim in nobis. Adverfarius eft 77° i aai kaaa ci = = . teftificaigitur cantati , qui negat Jelum effe Filium Dei, mer, que T redimendo mortalium generi femetipfum impen- niam Pater erit. mifit Filium fur 14 At hujus rej nos f{peétatores etiam fuimus, o- Salihi culis vidimus , auribus audivimus, manibus contre- mundi. étavimus , deque re tot modis comperta teftimonium 15 Qui perhibemus orbi terrarum , quod Pater miſerit Fi- coff lium faum, cujus morte mundus fervaretur, fi mo- fhai do refipifcens à priftinis erroribus juxta regulam Jefus ef Euangelicam vitam deinceps attemperaret. ‘Non Bilius Dei, enim folum mifit illum fervandæ nationi Judaicæ Deusin eo fed toti múndo Servat dedi STO m > Servatorem dedit. , RDA . ” Quifquis igitur confeflus fuerit Jeſum effe Fi- T6 Erno lium Dei , quem Prophetz efle venturum C l, € prædixe- cognoui: rant , hic in Deo manet, & Deus inco. Novit Seere cnim veritatem , & ampleétitar caritatem. Non os agnofcit caritatem Dei erga fe, qui cam non expri- quambabet mit in proximo. Deusin ne:° Nos autem & experimento cognovimus , &% De animo credimus, & ore confitemur, & fa@is expri- DIGA, mimus dileétionem , quam Deus exhibuit nobis. Supéreft utin eo, quod cceptum eft, perfeveremus , aritate neque committamus ut'& Deus divellatur a nobis | #” Dev ma& nos 2 Deo diftrahamur, Deus, ut ante dixt, cae? > x Ca- Deus iñ eoi y Titas manet in
