47 DSS ti De Rail | VEL REA S IMAP 48
5 re. Jam pluvia vis ingruens, illam pulfat; jam au- | A| igitur theatro congregato, ecce prodit quidam mi- Et ecce lez
(a imbribus flumina , magno impetu illam quatiunt; ne
jam ventorum impetus illam oppugnat; & tamen
‘tot modis pulfata, confiftic immobilis. Cur ita?
quia folido nititur fundamento. Providerat hxc
exoritura edificator, & ideo impofuit illam folido
faxo , cujus prefidio nihil illos infultus metueret.
26 Rurfus quifquis audit fermones meos, & audit tan¬
tum, nec eos transfundit in affectus fuos, nec hos
exprimit factis, fimilis et ædificatori, parum provi¬
do, qui non prævidens tempeftates venturas, ædi¬
ficium {fuum collocat fuper arenam, videlicet flui¬
27dum, minimeque fidele fundamentum. Poft irruit
pluviæ vis, irruit torrentium impetus, irruit ven¬
torum procella, domufque à fundamentis convulfa
folvitur, magnoque fragore concidit. Cur ita? quia
ſplendida quidem in fpeciem erat ftructura, verum
nitebatur inutili fundamento. Prima fit igitur cura
fundamenti. Jejunia, eleemofynz, preces , fordi¬
dus veftitus, denique miracula, funt quidem inftar
fplendidi adificiis cæterum ft animus ifta gerentis
fpeétat inanem hominum laudem , fi queftum, fi
voluptatem ; corruent omnia, fi quando ingruerit
vehemens tentationum procella, Cæterum cujus af¬
fetus fixus eft in doétrina promiffifque Euangelicis,
à folo Deo premium exfpectans reéte faétorum, is
adyerfus omnes malorum injurias, adverfus impio¬
-rum atrociflimas perfecutiones , adverfus hæretico¬
rum infidias & infultus, denique adverfus omnes ma¬
chinas Satanæ, adverfus mortem ipfam, ftabit in¬
concuflus & infractus ufque ad diem illum, cum
perfeverantia victrix malorum {fuam feret coronam.
28 Hos fermones cum finiflet Jefus , admirabantur
turbe novum hoc doétrinz genus. Nihil enim hu¬
jefmodi audierant ex Scribis aut Pharifeis, qui fi
quid addere folent Legi Mofaicæ, quo fe redderent
admirabiles populo , dilutas quafdam conftitutiun¬
culas folent adferre, de lavandis ante cibum mani¬
bus, de lavando corpore, fi quis à foro domum re¬
diffet, de lavandis poculis, de decimis perfolvendis
ex proventu menthæ & rute. Nihil hujufmodi do¬
cebat Jefus , fed cum miraculisteftatus effet, quid pof¬
Set factis, talem item fefe declarabat in doétrina, cum
auctoritate vetans quod Lex indulferat, & exigens
quod Lex non exegerat. Lex indulferat repudium,
quacunque de caufa, Jefus interdixit omne repudium,
-nifi intercefferit adulterium. Lex nihil aliud vetat
-quam occidere, Jefus exigebat, ut nec irafcerentur
fratri, ut facile declararet fe non effe Legis inter¬
pretem tantum, fed dominum; non miniftrum, fed
29. auctorem. Poftremo vigor quidam do&rina perfe¬
étæ, ac genuina quædam yeritatis vis afflabat doci¬
lem ac fimplicem multitudinem, nihil expertam fi¬
mile in fuis Scribis ac Pharifæis.
CAPENA.
Hinc lepra: Centurio: focrm: fovea: tumalátor:
Somnus: tarba marg: porow in amne perit.
i H::° igitur fublimia locutus in monte Jefus,
non quibuslibet, fed præcipue Difcipulis ſuis,
& his qui Spiritus alacritate potuerant illos confequi,
rurfus demittit fefe ad humilitatem promifcuæ tur¬
bæ, quæ multos habebat fegnes, debiles, claudos,
& ægrotos, qui corporalibus ctiam beneficiis alli¬
ciendi erant ad ftudium rerum cceleftium. Atque
in his fanandis hoc ipfum agebatur per imaginem,
quod per doétrinam agebat fanandis animi morbis.
Utrague res alteri conciliabat fidem atque auétorita¬
tem: libentius illi credimus quem amamus, & be¬
neficiis conciliatur amor. Ác facile pondus apud
nos habet illius oratio, quem confpicimus in fatis
tam efle potentem, Ergo cum Jelus reliéto monte
veniffet in planiciem, hinc atque hinc variæ homi¬
num caterve ad illum confluebant, quo . miracula ,
2 per cum edenda, plures haberent teftes. Numerofo
raculi preebiturus occafionem, fimulque typo quo¬
dam doéturus eos, qui lepra laborarent animorum,
unde & qua fide deberent remedium petere. Pro¬
dit enim quidam lepra corpus habens infectum. Ts
morbus apud Judæos cum primis habebatur abomi¬
nabilis, & major efle creditur, quam ut arte medi¬
corum tolli poflit. Hujus morbi judicium veluti fa¬
cri, Sacerdotibus erat delegatum , ac miris varii¬
que obfervationibus explorabant , num vera lepra
corpus alicujus teneretur. Damnatis nefas erat ad¬
mifceri coetibus hominum, nec fas erat inquinatum
hoc morbo corpus contingere. Hic igitur damna¬
tus 4 Sacerdotibus, certaque lepra impurus, aufus
eft venire ad purificatorem omnium Jelum. Pudo¬
rem adimebat falutis amor, fiduciam addebat Jefu
jam in omnes fpeétata benignitas. Spem faciebant
tot aliorum exempla, qui fani domum redierant. I¬
taque cum provolutus ad genua Jefum adorafles : Do¬
mine, inquit, f vis, pores me mundare. Quid hic fa¬
&urus erat {uperbus Pharifæus, aut Sacerdos Mofai¬
cus? Abominatus fuiffet hominem impurum, ac ne
colloquio quidem dignatus fuiflet. At Jefus boni pa¬
ftoris imaginem exhibens , delectatus hominis fide
cum tanta modeftia conjunéta, qui non aufus fit pe¬
tere ut mundaretur, nifi vellet ipfe qui novit quid
cuique expediat, fed tamen non dubitabat poffe, fi
vellet, non ayerfatus eft impurum, fed porrećta manu
tetigit eam: hac fane in parte neglecta Lege, quod
ad literam attinet. Et adjecit fermonem, quo fi¬
mul & voluntatis bonitatem, & potentiæ fuæ ma¬
gnitudinem declararet: Quandoquidem, inquit, cre¬
dis me poffe fi velim, volo, mundus effo. Simulque
cum diéto mutata cute reliquit eum morbus, tefte
populo. Sub hæc Jefus, quo major effet fides mi- 4
raculo, fimulque eriperetur anfa Sacerdotibus calu¬
mniandi, quod fibi vindicaret auctoritatem: judicandi
de lepra, & ad fe trahere cuperet lucrum, quod ex
mundatis à lepra foleat ad ipfos redire, „dicit illi:
Vide interim ne cui te prædices effe purum à lepra.
Neque enim tuum eft judicare de teipfo, nec ego
mihi fumo quod eft Sacerdotum. Prius igitur adito
Sacerdotem, illique temet oftende, & fi te pronun¬
ciaverit efe mundum, qui antea pronunciaverat efle
leprofum , tum offeras munus, quod Mofes juft
offerri ab his, quibus contigifer à lepra mundari ,
ne poft & te calumnientur, qui te turbæ admi¬
{cueris, & me, qui non potuerim veram præftare
fanitatem. Munus enim ab illis acceptum. velut à
puro redarguet illos, fi poft coeperint odio mei ca¬
Jumniari quod factum eft, Etenim fi leprofus antea
non eras, cur te fummoyerunt a caftris? Si nunc
purus non es, cur abs te ceperunt munus folenne
pulum, quantum leprofo profuiffet fua fides, quam¬
que nullo negotio yerbo morbum omnem abftulif¬
fet, ut eadem fide audirent doétrinam ipfius, qua
fanarentur à morbis animorum. i
Ergo poftquam Judzos facto docuiffet , finceritate 5
Centurione docet, ne Gentibus quidem effe preclu¬
fam, fi modo fides adfit Euangelio digna. Cum enim
ingrefjus efet Capernaum , id oppidum eft haud pro¬
cul à ftagno Genezareth, in confinio Zabulon &
Neptalim, adiit illum Centurio quidam, quod ho¬
minum genus duobus nominibus exfecrabantur Ju¬
dzi; primum, quod fere ſint incircumcifi, & à Lege
Mofaica alieni, deinde quod vitæ genus infame fit
vulgo. At nec hunc averfatus eft optimus Jefus,
qui venerat fanandis omnibus. Rogat hunc Centu- 6
rio, dicens: Domine, eft mihi famulus domi, quem
unice carum habeo, veluti fdum & utilem mini¬
fteriis. Zs jam totus inutilis /effo affixus eff parabfi,
& non ſolum mihi non poteft efle ufui, fedætiam
graviter diferuciatar iple morbo feviffimo , jam mor¬
ti