Page 30 [30]
SI aS
vag.
Num.
17
Num.
25.
Pfal.
94»
Pfal,
77¬
ZL
ra, omniaque defolatura, ditionem infuper & religio-;
nem tfanflatura , quantoque tempore polt reditum e)
Babylone ventura, prædixit Daniel. Cxterum quod fit}
habitura finem , quodque aliquando fiftenda fint ifta ma- |
la, nec ille patefecit , nec quifquam aliorum Prophed
tarum, Quin contra magis predixit quod ad finem ufque
duratura effet heec fervitus. Atteftatur his qua diximus
& ipfum tempus, quod jam tantum peractum eft, nec
ullum initium ad hune ufque diem bone commutationis
oftendit, idque quum trebro jam conati fint inftaurare
Templum. Nam femel &iterumac tertio, fub Adria¬
no} (ub Conftantino, fub Juliano conatus illorum inter¬
ruptus eft. Primum quidemamilitibus, rurfusab igni
promicante e fundamentis, & illorumimportunam per¬
Vicaciam coërcente.
Jam vero lubens illosrogaverim , quade caufa qaum
tantum temporis in eEgypro verfati reccperint ftatum
fuse civitatis, ac rurfus abduéti in Babylonem redierint
Hierofolymam, tertio fub Antiocho tam multa paffi ma¬
la, ad priftinum reverfi fint ftatum, ac denuo facrificia,
altare, fana fanétorum, breviter ,omnia cum priftina
receperintdignitate, nuncnihil fimile faétum fuerit? Ve¬
rum quum centum anni, imo bistantum, imoter , imo
quater tantum, multoque amplius annorum præterie¬
rit (Nam hic quingentefimus ex co tempore agituran¬
videmus alicunde apparere , fed res illis funditus col¬
lapfas, acne per fomnium quidem ullam fpem eis often¬
di, quemadmodum prius. Etenim fi peccata fua objice¬
rent dicentes : Quoniam peccavimus Deo , offendi¬
mufque, ideo non recipimus noftram regionem, & , fi
qui prius quum a Prophetis accufarentur affidue , non
erubefcebant, atque illis atrociter exprobrantibus ho¬
micidia negabant ,iidem nune confiterentur , damna¬
rentque propria peccata, lubensdeintegrounumquem¬
queillorum interrogaverim ; ob quæ tandem peccata ,
6 Fudes, extra Hicrofolymam agis tanto tempore ? Et
quid iftuc novum eftaut mirum? Nonenim nunc tan¬
tum in peccatis vivitis, prius in juftitia reéteque factis
foliti vivere. Nonne jamolimab initio in innumerabili¬
bus peccatis verfabamini, annoninnumera reprehendit
in vobis Ezechiel Propheta, quum inductis duabus me¬
retricibus Oolla & Oolliba, loquitur huncin modum, Lz- |
panar adificatum eft in e/Ægypto, inſaniſtis in Barbaros 5
€ alienos Deos col
32
lilla eabernabat, & quae nunc fiunt operatur? Quidigi¬
tur incauiafuir, ut quam gravioribus peccatisabunda¬
retis, uberior fuerit erga vos Dei beneficentia: nunc
vero qui leviora peccetis 5 prorſus vos averfetur, per¬
petuæque tradidericignominiæ ? Etenim fi vos nunc ob
fcelera rejicit, multo magis hoc tunc convenicbat face¬
re. Quod fi tunc vos fultinuit impie viventes ,, nunc
multo magis oportebat (uftinere , quum nihil Smile
committatis. Quam ob rem igiturnon fuftinuit? Sivos
pudet caufam dicere, ego dilucide profitebor , immo
potiusnonego, fed ipfa rerum veritas loquetur. Poftea¬
quam Chriftum occidittis 5 pofteaquam in Dominum
injeciftis manus, pofteaquam fanguinem illum pretio¬
di {pes, neque venia, neque purgatio. Tum enim que
per audaciam perpetraftis, in fervos perpetraftis, in
Mofen, in Efaiam , in Hieremiam. ‘Tum tametfiimpic¬
tas aliqua committebatur, tamen audacianondum pro¬
ceflerat ufque ad malorum caput. Nunc autem omnia
veterum facinora veftris fceleribus occultaftis, nec yo¬
bis ullum reliquiftis locum atrociora committendi, ob
infaniam qua debacchati eftisin Chriftum. Eoquenunc
graviores luitis poenas. Etenim fi hac non eft caufa ve¬
tum vos occidentes liberos veftros toleravit, nuncau¬
[Crito majus graviufque fcelus commififtis > quam fi
\ma€taffetis liberos. Agedum igitur, dicite mihi, ctiam¬
ine pofthac fuftinebitis illum vocare impoftorem ac Legis
tranfgrefforem , acnon potiusaliquo fecedentes vosiplos
occultabitis, qui coram oculis obtucamini tam manife¬
ftam & evidenter veritatem? Etenim fiimpottor erat
ITefus,, quemadmodum dicitis ,. Legifque tran{greflor,
(pat erat ut hanc ctiam laudem ferretis, qui talem occi¬
deritis. Nam fi Phinees unico tantum peremptohomi¬
jne, totam Numinis iram adverfus populum exarde¬
feentem fedayit (Sterit enim, inquit, Phinees & pla¬
cavit & celfavit quaffatio) tamque multos homines eri¬
vobisoportuitaccidere, fi Legistran{greffor erat quem
vos crucifixiftis. Cur igitur, quaefo, Phinees, vito legis
tranigreffore perempto, juitus habitus eft & Sacerdo¬
tio honoratus ; vos autem quum incrucem egeritis vi¬
rum impoftorem, ut dicitis, Deoque adverfantem,
qui fit ut non folum non feratis laudem & honorem,ve¬
in deferto,nonne vitulum adoraftis? Nonne oſea nunc |
lapidibus impetentes , nunc altis atque aliis modis fre-|
\
quenter conati eftis occidere? Nonne adhuc perfeve¬
rabatis blafphemiasjacientesin Deum? Nonne eh
gor immolaftis? nonne filios veftros, ac filias facrifica-|
ftis Dæmoniis? nonne omne peccatorum genus perpe-|
traftis? nonne Propheta vobis fub perfona Dei loquitur , |
Quadraginta annos infenfus fui generationi buic, © dixi
ſemper errant corde? Qui fieri potuit, ut tum vosnon
averfaretur Deus, fed poftmactationem filiorum , pot
tantam improbitatem, poftineflabilem ingratitudinem ,
etiam Prophetam apud voseffe paffus eft, magnum il-|
lum Moſca, fignaque edidit miranda ac prodigioſa,
quæque ſub alio mortalium nemine facta funt. Hæcin¬
ter vos contigerunt. Nebula fuper vos teftudinis vice
porreéta, columna tædæ loco vos præcedente, hofti¬
bus vobis ultro cedentibus, civitatibus fola propemo¬
dum voce captis, non armis vobis opuserat, nonacie,
non pugna , tantum infonuiftis tuba, & ultro moema
corruerunt. Suppeditatus eft vobis novus quidam & in¬
auditus commeatus, de quo clamat Propheta, dicens: ;
Panem celi dedit cis , panem Angelorum comedit homo.
Quibus igitur de caufis, dicite mihi , tune afpernantes)
Deum, fimulacris immolantes , liberos maćtantes, |
Prophetaslapidibus obruentes, aliaque innumerafcele-|
ra perpetrantes, tantam bencvolentiameftisconfecuti |
tantam a Deo providentiam? Nunc vero quum nec ido=
Ja colatis, nec liberos occidatis, nec Prophetaslapide¬
tis, ín perpetua degitis captivitate ? Non enim tum |
alius crat Deus quamnunceft. Annonidem eft qui tum}
|
vehementer tardis & hebetibus, quod pofteaquamad¬
verfus Servatorem ac Principem orbisimpie egiftis, ta¬
lis vindiéta de vobis fumpta fit? _Etnune faneabitinetis
anefario fanguine, & fabbata fervatis, tum vero ipſum
etiam fabbati diem violabatis. Átecce Deus per Hiere¬
miam juflit parci civitati veftræ fidefñiteretis geftare one¬
ra fabbato. Sed hoc nunc facitis, neque tollitisonera
fabbato , attamen ne fic quidem vobisreconciliatur ille.
Nam peccatum illud veftrum omniumeratmaximum,
ut ifta vobis excufatio de peccatis , fupervacanea fit.
Non enim ob cetera vite: commifla, {ed propter illud
facinus eltis iniftis calamitatibus. Quod nific haberet ,
Matth,
20.
Pfal.
105,
Cap.
17.
innumera alia peccata commififfetis.
Id quam perfpicuum fit ex his omnibus que diéta
funt, ex hoe quod diéturus fum erit dilucidius. Quid
autem hoc? Audimus Deum crebro per Prophetasdi¬
centem majoribus veftris, vos quidem eratis digni ma¬
lis innumeris, at ego non facio propternomen meum ,
ne profanetur inter gentes. Non propter vos ego facio y
domus Zfrael: fed propter nomen meum. Senfus autem
hic eft: Eratis quidem gravioribus digni fuppliciis ac
poenis, verum ne quis diceret, quod Deus quum ob ino¬
piam viriumnon poffet fervare , reliquit Judeos in mani¬
bus hoftium, auxiliabor & profpiciam vobis. Itaque fi
Legistranfgreffor erat Chriftus, quemyoscrucifixiftis,
etiamfi decies mille peccata commififfetis, multo etiam
prioribus illis graviora, profe&to propter hoc faétum
fervaflet yos Deus , ne nomen ipfius pollueretur, ne
ipfe credereturnoneflemagnus, neye quisdiceret quod
ipfius