Page 74 [74]
OCR
i RRA 19 EVAN GED SS rah 5: roi Von) a Dada] At Xöuevosy ieyuporspós us tsìv, $ Sx eiu) ixavos rë modiyA g SR pare Paseo auris Yue Bamricei èv vevuoi dyiw E pei Thy Aaa airs sal couve rev oîrov aur eic TAV nv, To dÈ dyUpo) LaTaxaUces up) aobisw. Tore erar Ò Ince amo ths Tainola Em) Tv “Topdaviy 34 pds tev lwavvyy, TS Pawricbnver Ve airs. ‘O dè lar aluvizo dienciAver aUtdv) Atyuv 5 “Eye ypelav eyo Uae ov 35 Pawriodzvats xd od orn apdo fue. “Awoxpibele de 6 “In| cc cime pos aT 5 “Ages dpr STO yè Tpéæov ¿siv | Tope Sd fu FAmpacar macay Dikesoovyyy, Tore adsyow To. a6 Ke} Saaricbele 6 “Inoks aveey cubs dmo TS dares, sel 108 vedica ard oi spaval, zal eide rò Mustu TS | Oe8 narxEaivoy cel mepisepav y Kal epngouevoy èm ari. > È evdexyon. Tore ó Iyos evn bn B eis Thy pnuov Vao Tr Treuer y weipaotivert Vari TÈ diaBors. fcibus & in arboribus permultis. Cogor hoc loco defiderare prudentiam in nonnullis Scriptoribus, (quorum de numero eft NicoJaus Perottus, vir alioqui pulchre doctus, varie leétionis, ac ſuo) ſæculo de ftudis præclare meritus ) qui nolunt locuftam hoc loco} animal effe , fed frnticem nefcio quem aut farculum delicatum , | & ceu rem vehementer impiam exfecrantur, fi Joannes Baptifta | tam vili cibo paltus dicatur. Atque hic (Deum immortalem! ) quam] infulfe rhetoricatur AsZwoypé00s quidam, rogans cur non eadem opera amicus Dei mufcas cxteraque portenta ederit, quibus Deus C afflixit inimicos fùos Ægyptios ? quafi vero non reddamur ob id ipſum Deo chariores quod pietatis amore ciborum delicias con-| temnimus. Primum fi iftis abfardum videtur , hominem vefci| locuftis, meminifle debebant ab claris Au&oribus proditum, non] Parthos modo, fed alias quoque nationes locuftarum eſu victitaffe. Siquidem Plinius lib, xr.cap.xx1Xx. teftatur hoc iftis tam abominan-| dum animalculum Parchis etiam iu deliciis fuiffe. Idem lib.vr.| ca refert quofdam Æthiopiæ populos non alio cibo vivere | ſolitos, quam locuſtarum , quas fn hunc ufum fumo faleque duyant; nec id latuit Perottum, tantum cibi vilitate offenditur. Qui Juftrarunt procul femotas regiones, narrant & hodie Ægyptios vulgo veſci locuſtis. Itaque fi locuftam immundum animal vocant, quod plebejum, vile, parabile, ac pauperum cibus fuerit, hoc ipfum in laudem fan&ifimi vivi retulit Evangelitta , quod cum juvenis effet magni Sacerdotis filius, magnatum apud populum tum apud regem autoritate, in deferto potius ferarum ritu, vili parabiligi ftitiofe affeétarit yir pius, fed partim quod eremus hunc cibum | ultro fappeditarer, opinor enim jllum, quum apud ciyes aut regem ageret, non requifiviffe locuftas: partimut, juxta vaticinium Elaiæ, Chriltique teftimonium, Heliam Prophetam refer hæc, quos offendit cibi vilitas, cur iidem non oftenduntur pilis camelorum, & cingulo coriaceo? Quafi vero magis conyenerit , ut pauperis Chrifti prodromus & ad crucem deftinati placentis & Atticis bellariis faginaretur # mulfum 6 aromatitem pro aqua biberet, pro pilis camelorum byffinis & holoſericis veſtiretur , pro loro baltheo bullis aureis infignito cingeretur. Videntur igitur hee non minus Ethnico {piritu di&a, quam Platina , vivfane do&us, Gregorio Pontifici Romano ejus nominis primo patrocinatur adyer{us nefcio quos , qui illius gloriam hac calumnia conabantur obfeurare, quod, dum urbem templis, bafilicis, monafteriis, ac xenodochiis exornat, quafdam vetuftas ftru&uras fit demolitus : fic autem ait caufam illius, ut utatur inficlatione: quaſi ; RE EU er 17 Kel ids devi da TÜV Spayüv, Aéysoæ 4 OUT ESIv O YOS g t. Ad faturus: fi quas columnas, arcus, & gmphitheatra yeteris Paganifini reliquias fuiffet hoc animo a ne hofpites ejufmodi fpe@aculis a templis ac bafilicis ayocarentur , quum hodie videamus, fi qua fuperfint Paganica vetuftatis monumenta, a multis longe pluris fieri, quam loca facra. Sed ut ad rem, fi vilitas iftos offendit, hoc vituperant; quod in fummam laudem commemorat Eyangelita: fin immundum appellant animal, quod Judæis yefci nefas erat, declarant quam non diligenter verfati fint in Sacris Voluminibus , quum Ley undecimo inter volucres nominatim excipiantur bruchus, atacus, ophimachus, & locufta, que inter fe finitimi generis funt, & inter munda cenfentur, eo quod , licet habeant quaternos pedes, tamen pofterioribus longioribus faliunt fuper terram. Plinius lib. xr. cap. xx1x. referens locuftas foeminas mox a partu perire, vermiculo circa fauces innafcente, & eodem tempore perire mares, miratur eas tam frivoja ratione mori, quum fingulæ quoties libuit ferpentem necent F faucibus ejus apprehenfis mordicus. Hoc locuftarum genus yidetur efe, quod alii vocant ophimachum , ferpentibus infenfum, Nec rete colligit Lyranus hinc , ophimachum yefci ferpentibus, quod Ariftoteles dicat animantia coitus aut cibi caufa pugnare, quum aranea perimat ferpentem, quo tamen non vefcitur: rurfus alienum eft quod ait , ophimachum effe mali nutrimenti ,, quod vefcatur ferpentibus, innuens ophimachum inter immunda cenfendum, quum illic referatur inter munda : & fi mali nutrimenti eft quod vefcitur homini noxiis, abftinendum effet a ceryina, quod cervi vefcantur ferpentibus, demum & a gallinis, quod deleétentur araneis & fcorpiis. Non hæccommemoramus, quodomnino negem hic dzgidus accipi poffe pro frutice aut herbæ genere, licet id nondum fatis liqueat, quum de locuttis nulla fit controyerfia quin & in cibis fuerint, alioqui Leviticus ridicule commemoraffet eas inter munda , non facrificiis, fed hominum efuî : verum ut cos refellam , qui pernegant & abfurdum exiftimant, hoc loco animal efle locultam , interim & Interpretem accufantes, qui fic UM FAC: AR: FEI I. 20 mel ſylveſtre. Tunc egteffa eft ad illum Hierofolyma, & tota Judea, Stotaque regio undique finiti= ma Joxdani. Et baptizabantur in Jordane ab illo confitentes peccata fui. Quum vidiflet autena multos -€x Pharilasis & Sadduceis venientes ad baptif mum fuum, dixit illis} y Progenies viperarum} 8 quis vobis fubmonftravit ut fugeretis a ventura ara? Facite igitur 9 fruébus qui deceant pœnitentiame fit one fitis hac mente ut dicatis intra vos ipfos, Patrem habemus Abraham: Dico enim vobis quod poflit Deus facere, ut ex lapidibus bis tu fili fur gant Abrahamo: a2 Jani vero $e fecuris ad radicem atborum -pofita eft. Onimis igitur arbor, quae non facit fructum ‘bonum 13 exciditur , & in ignem mittitur. Ego quidem baptizo vos aqua ad poenitentiany: 1 at ille, qui poft me venturus eft, fortior me eft 15 cujus non fum idoneus ut , calceamenta a porverterit, & Hieronymum, qui non emendarit, ni doceant & locuftam apud Latinos pro herba aut fiutice inveniti. Porro quum eremus multas gignat arbores fiugiferas, licet fœtu fortaflis immitiore, quum ultro multos gignat frutices & olera,* quibus olim vi&itabant Prophetarum fili , deliciarum genus erat unica tantum herba vefci, aut fumma virentium decerpere, præfertim quum his per hyemem deficientibus locuftæ folis wftu deficcatæ hybernis quoque menfibus fint ufùi. 3 af 6 Er omnis regio circu Jordanem) xat Tlou mepiapos TÈ “opddvs , id eft, €9 omnis regio undique finitima Fordani. Omitto, levicula illa, quod iday vertit videns, pro, cum vidiffet. Quod quam Latine dixerit, pro multos e Pharifais, five multos Pharifaos, 7 Progenies viperaram| Vewsuate ray exsdvav. Idem eft, quod alias vertit, gezizina viperarum, fed parum Latinc. Nam progenies dicuntur ab alio progeniti: arque idem fonat Greca vox. Poterat dicere flios , fiye germina: a Genimen enim haùd arbitroi ufquam comperiri apud probatos Auétores. Nam geno pro gigno, quo ufùs eft Varro & Lucretius, fed in poémate, verbum eft obfoletius, quam ut hodie quifquam uti velit. Atque ut hoc utcunque reperitur, ita genimen nufquam cft inyenire, Ego fane, quod ad me pertinet, vellem inyeniti, ac receptum effe. 8 Quis demonfiravir vos] In yetuftis & emendatioribus codicibus fcriptum e vobis ; non vos, imederzev duty, & magis \fubindicavit, five fubmonftravit, quam demonftravit: quali dis [cas, clanculum indicavit & admonuit, ut fugeretis imminens pee riculum. Nam quod ¿7° weis opyas, id cll , 4 futura ira, vertit æ ventura ira , reĝe mutavit: nifi quod apertius erat, ab ira que futura off, ut certam intelligas iram jam inftantem, Certe futura legitur in aureo codice. 9 Fruétum dignum ponitentia | apn®s gius ths perwvoles , id eft, frubtus dignos pænitentia. Quanquam ambiguum eft, unum genitiyus penitentie pertineat ad nomen fructus, an ad dignos, quod raro jungitur apud Latinos paterno cafui. Etita pofitum eft , ut magis videatur referendum ad proximam vocem dignos + ut fit fenfus, Si vere vos pænitet, ut præ vobis fertis, fic vivite 2, ut appareat vos refipuife, & ex animo priftine vite poenitentia teneri. In eum ferme fenfum Chryfoftomus enarrat. Nos vertimus , Facste frubtus qui deceant penitentiam , quo vitaremus amphibologianî, vel fenfum potius abfurdum. Nam fructus digni pœnitentia funt, quorum merito aliquem poenitere debeat. Nec mihi difplicet ut dignos accipiatur abfolute pro legitimos & idoneos, quomodo non infrequenter ufurpatur dpud Græcos, apud Latinos quoque nonnunquam. 10 Et ne velitis dicere) Kar wa doknte Aye, id eſt, Ne videamini diceve : ut fit fenfus, Ne fic vivatis, ut videamini totam fiduciam. pietatis collocaffe in affinitate patrum. Quanquam poteft & fic acCipi, Ne fitis in hac opinione, nt dicatis vos effe filios Abraha : tanquam id fufficiat ad juftitiam, e {anctis effe prognatos. Et mox: 13 Quoniam potens eft] ori conjun&tio aut omittenda erat aut vertenda in guod, non in quoniam, aut quia. 12 Filios Abraha) rizia ta 'ACpady, Articulus Græcus indicat “AGpac dativi cafus effe , non paterni. Quafi dicat Abrahe non defuturos filios, etiamfi illi non fint nati. Quidam in hujufimodi vice articuli addunt pronomen ¿pfi , fed amphibologia tolletur, fi legas Abrahamo. i f 13 Jam enim feguris ] “Hôn yee nat y fim, id elt , jam enim ES fecuris. Nec eft otioſa conjun@io: indicat enim cum epitafi proximum inftare periculum, Siquidem quamdiu fpes eft remedii, ftercoratione , aut putatione fubyenitur arborum vitiis. Cæerum ultima defperationis indicium eft , quoties fecuris-ad; = tur radici. Diyus Hieronymus citat fubinde ad radices , ni d radicem , licet reclainantibus Græcorum exemplaribus. 14 Excidetur , EF in ignem mittetur | Utrunque yerbum Græcis prafentis temporis eft, exciditur , (9 mittitur , étxnemreran , nat AdAdrgras: primum, ut fententia fit generalis: deinde, quod abufus temporis magis facit ad emphafim periculi proxime imminentis : yelut admota radicibus fecuri , jamjam futurum fit , ut funditus excidatur arbor, Atque ita legile Cyprianum , conjicere licet ex ipfius verbis, quæ fcribit in Expofitione Orationis Dominicæ : Num cum omnis, inguit, arbor non faciens frulium , excidatur , &F in ignem mittatur , utique C9 fermo, &c. Alioqui diéturus erat :. Cum omnis arbor fit excidenda, &F in ignem mit tenda. Illud levius, quod cig perdyoiay yertit im panitentiam , pro ad poenitentiam. 15 Qui autem poh me venturus efi] ó dè iwicu ps Epygopevos y qui D = © 9
