Page 41 [41]
SI
58
pecudumconditionem dejiciat , qui fumus ad Angelo¬
rum confortia, ad Divinitatis communionem deftina¬
ti. Succurratad hee quam eadem fit momentanea,
quam infincera, quam femper plus aloes quam mellis
habens: e diverſo quam generoſa fit anima, quam fa¬
cra res corpus hominis, quemadmodum in fuperiori¬
busregulisoftendimus. Que malum igitur vecordia,
ob tantillam, tamifoedam voluptatis momentanea ti¬
tillationem fimul & animum & corpus indignis modis
polluere? Profanaretemplum, quod Chriftus fibi fan¬
guine fuo confecravit? Illud item reputa, blanda pe¬
ftis quantum malorum agmen fecum trahat: ante o¬
mnia famam, poflefionem longe pretiofifimam eri¬
Ve
morbos innumerabiles parit , cofquefoedos ; juvente
florem ante diem devenuftat: turpem feneétamacce¬
Jerat: ingenii vigorem tollit, mentis aciem hebetat,
& quafi pecuinam mentem inferit: ab omnibus hone¬
flis ftudiis femelavocat, hominemque quantus eft , to¬
tum coeno immergit, ut jam nihil nififordidum, hu¬
mile, fpurcum libeat cogitare : & quod hominis erat
proprium , eripit rationis ufum: infanam atque infa¬
mem adolefcentiam, odiofam ac turpem, miferam¬
quefeneétam facit. Sapias igitur, & ficnominatim te¬
cum reputes: Illa &illa voluptastam maleceffit, tan¬
tum damni, tantum dedecoris, tzdii, laboris, morbo¬
rum attulit ,&iterum ftultiflimushamum vorabo pru¬
dens? iterum committam , cujus me denuo parniteat ?
Ttem &aliorum exemplistemet reprime, quos cogno¬
veristurpiter & infeliciter voluptatem effe fecutos: e
regione anima te ipfum ad continentiam exemplis tot
adolefcentium, tot delicatarum virginum , & collatis
circumftantiis, tibi ipfi ignaviam opprobrato. Qui
minus tandem tu poffis, quod illiatque illi, eo fexu, ca
ætate, fic nati, fic educati, potuerunt pofluntque?
pariterama,fec minus valebis. Cogitaquam honefta,
puritas: hæc nos maxime facıt familiares Angelis,Spi¬
ritus Sanéti capaces. Etenim a nullo prorfus vitio fic
refilit Spiritus ile puritatis amator , ut impudicitiæ :
nufquam æque conquiefcit acdeliciatur, ut in menti¬
bus virgineis. Propone tibi ante oculos quam indeco¬
rum, quam totum hoc infanum fit amare, pallefcere,
macerari, lacrymari, blandiri, ac turpiter ſupplicem
_effé {corto putidiflimo. Occinere ad fores nocturnas,
“ pendere de nutu domin, pati regnum muliercula,
éxpoſtulare, iraſci, rurfum redire in gratiam, & ultro
te ridendum , pulfandum , mutilandum , fpoliandum,
lupæ præbere. Ubi, quælſo, inter ifta virinomen? Ubi
barba? Ubi generofus ille animus rebus pulcertimis
natus ? Confidera &illudtecum, quantum {celerum
gregem yoluptasadmiffa {oleat adducere. Eft aliis yi¬
tiis fortaffe nonnulla cum quibufdam virtutibus ſocie¬
tas, libidini nulla, fed cum maximis plurimifque pec¬
catis femper copulata eft. Sit fane leyefcortari,at gra¬
venon audire parentes, negligere amicos, prodigere
rem patriam, rapere alienam , pejerare, perpotare, la¬
trocinari, maleficum-fieri, depugnare, homicidium
committere,blafphemare;inquæomnia, & his gra-)
viora, domina voluptas te traníverfum rapiet, ubi fe-'
mel tuus eſſe deſieris, ejufque capiftro os miferum por¬
rexeris. Perpende praterea quam fit hac vita fumo
fugacior, umbra inanior: quot laqueos nobis ftruat
mors, nullonon loco, nullonon tempore infidians. Hic
non mediocriter profuerit, & nominatim recolere, fi
quos ex tibi quondam notis , ex familiaribus > EX æqua¬
libus, autetiam natu minoribus, maxime vero ex iis,
quos aliquando turpium voluptatum participes habuc¬
tis, mors inopinata rapuit. Eftoque alieno periculo
cautior. Cogita, quam dulciter vixerint , fed quam
amare vita defunétifint, quam fero fapuerint, quam
fero coeperint odiffe fua mortifera gaudia. Succurgat
gua voluptas æternis cruciatibus Inenda fit. Hoc loco
diligenter lancibusexamina, quam iniqua fit permuta=
[tio pro turpiflimo breviflimoque pruritu, & inhacvi
ta multo dulcius præftantiufque animi gaudium perde¬
numquam finiendos dolores, tam umbratili deleéta¬
[rane ula mercari. Porrofidurum tibi videatur, tantil¬
lum deleétamenti pro Chrifto contemnere, recordare ,
quos cruciatus ille tui caritate fufceperit: prater com¬
munes humane vite injurias, quantum facrofancti
fanguinis pro te effuderit, quam ignominiofam, quam
accrbam mortem prote dependerit, & tu horum o¬
mnium immemor,turfum Filium Dei crucifigis, ite¬
ransinfanas voluptates, quæ caput & Dominum tuum
ad tam diros adegere cruciatus ? Tum juxta fuperio¬
rem regulam recole, quantum ille beneficioruminte,
bus cum nulla par gratiarependi queat, tamen nullam
repofcitaliam, quamut exemplo ipfius a mortiferis il¬
lecebris coerceas animum, & ad fommi boni fummi¬
gue pulcri convertasamorem. Compone inter fe duas
illas Veneres, & duos Cupidines Platonicos, hoceft,
honeftum amorem & foedum , fanétam voluptatem &
turpem, conferutriufque diffimilem materiam, con¬
fer naturas, confer premia. Etinomni quidem tenta¬
ponito tibi ante oculos tues Angelum tui cuftodem ,
omnium qua vel facis vel cogitas adfiduum {pectato¬
remacteftem, Deum infpectorem , cujus oculis omnia
Patent, guifedetfupracoelos, Sintuetur abyflos. Et
remadeofcedam, ut homuncione tefte facere pudeat,
non vereberis coram Angelo ubi proximo, Deo, toto¬
que ceelitum choro fpectante & exfecrante facere? Pu¬
ta autem, id quod res eft, & fi tibi oculi effent plus
quam Lyncei, plus quamaquilini, tameniftis non cla¬
tiffima luce certius confpexeris, quod coram te facit
homo, quam omnesanimi tui latebræ perfpicuæ funt
Dei& Angelorum confpećtibus. Quin & illud tuo cum
animo reputa, cum libidini cedis, alterum e duobus
futurum, aututi femel guftata voluptas fic mentem
tuam excantet obfcuretque, ut de turpitudine casin
turpitudinem, donec excæcatus venias in fenfum re¬
probum, &obftinatusin malo, netum quidem queas
voluptatem turpem relinquere 5 cum illa te deferuit.
Id quod plerifque videmus evenire, ut cffæto cor¬
pore, exitinéta forma, frigente fanguine, deficienti¬
bus viribus , caligantibus oculis, tamenadhuc pruriant
fine fine, & fceleratius turpiloqui fint quam olim fuc¬
rint impudici. Qua re quid efle poteft ex{ecrabilius,
monttrofinfque? Alteram, ut fi forte contigeritte fin¬
gulari favore divino refipifeere, maximo animi dolore ,
fummis laboribus, plurimislacrymis, brevisilla & fu¬
gitiva voluptas expianda fit. Quantoigiturconfultius,
omnino non admittere virus voluptatum carnalium ,
quam vel in tam deplorataminducicacitatem, vel tan¬
tllam eamque falfam deleétatiunculam tanta moletftia
dependere ? Jam vero &a perfonx tux circum ftantiis
multa licebit fumere, quæ te a voluptatibus avocare
queant. Sacerdos es, cogita te totum divinis rebus
contecratum efle. Quam indignum tandem flagitium
fit, co ore, quo corpus illud adorandum fumis, puti¬
dam fcorti carnem contingere: iifdem manibus, quibus
miniftrantibus Angelis,ineffabile illud myfterium pera¬
gis,abominandas contreétare fordes.Quam non conye¬
niant,idem corpus,eumdem {piritum cum Deo fieri, &
unum corpus fiericum meretrice.Si doctus es,tanto ge¬
nerofior Deoque fimilior animus, tanto hac contumelia
indignior. Si Nobilis, {i Princeps, quanto flagiti¬
um confpectius, tanto offendiculum gravius. Sicon¬
jugatus, cogita quam honefta res fit thorus immacu¬
latus, daque'operam , ut (quoad fieri poteft) tuum
conjugium imitetur fanctiflimas nuptias Chrifti & Ec¬
cleſiæ, quarum geritimaginem, id eft, ut quam mini¬
mum habeat turpitudinis, plurinum foecunditatis: in
tentiæ metuendum fulmen, in ignem eeternum mit
ni. Sijuvenis cs, etiam atque euam confidera,neflorem
Tom. V. DEZ evi
Due Ve:
neres.
Nobi¬
Jis.
Conju¬
gains.
Fave
ais.