Page 49 [49]
OCR
°9 bo Pleraque furum turpitudo, nil quidem Ef aliud ac mortalium deprehenfio >. videtur nos fupra modum inceffere ac dejicere. Attamen hæc judicandi de nobis morofitas, & adaccufandumimmodica propenfio, nos reddit modeftioresin ira. Etenim quod fubito ac preter exfpectationem accidit 5 reddit attonitos. Creterum oportet, ut alicubi dixit etiam Panætius, uti Anaxagoræ exemplo, & quemadmodum ille in filii morte dixit: Sciebam me genuifle mortalem, hoc unumquemque noftrum fubjicere his qui nos peccatis ad iram provocant : fcicbam menon emiffe fervum fapientem 1 {ciebam me non paraffe amicum affectibus vacuum : {ciebam , quod uxorem duxiffe mulierem. Quod fi quis illud-Platonis femper affonansalienis peccatis, nuncubi & ego talis? rationem ab externisreferatintro , &alienorum erratorum incufationi interferat cautionem, non admodum exfecrabitur aliena peccata, confiderans fibi ipfi multa opus cffe venia. Nunc unufquifque noftrum dum irafciturac punit, Ariftidis Catonifque voces infert : nefurator, ne mentitor. Quareceflator es? Denique quod eft omnium turpifimum, lrafcentes increpamus iracunde , quaque per iram com: miffa funt, per iram caftigamus, non quidem ut Medici folent qui amaram amaro pharmaco bilem eluunt : fed exacerbantes potius & exafperantes. Ttaque cum hac mecum reputo , fimul conor ctiam aliquid detrahere curiofitati. Nam omnia exacte obfervareac deprehendere, & quicquid gerit famulus in medium adducere, quicquid agitamicus, quicquid exercet filius, quicquid clanculum gamit uxor multum adfert irarum & frequentium & quotidianarum, quarum caput eft, morum difficultas ac morofitas, Deusigitur, quemadmodum dixit Euripides, que funtimmodica attingit, ; Curanda vero parva fortuna finit, ; : Ego vero non arbitror quicquam effe committendum forESE e U E USR I O DE Se Primvum fortaffe fuerat prorfus fugere domum haud quaquam perflabilem, auttenebrofam, aut frigori yenS Ex tifque obnoxtam, aut alioqui morbiWAS dam. Czxterum fi quis ob affuetudi5 nem loco delećtetur , licet vel transla= tolumine, velalio tranfpofitis {calis, ~ vel oftiis alibi apertis, alibi rurfus occlufis, illuftriorem , magifque perflabilem , ac falubriorem reddere. Ac nonnulli civitatibus hujufmodi rerum tranfmutatione profuerunt. Quemadmodum & meam patriam {peCtantem ad zephyrum ventum ,ac folem tendentemad occafumaParnaffo accipientem, ferunt ad exortum fuiſſe verſam a Chærone. Empedocles autem Phyſicus montis cujufdam profundum interrupeshiatum, gravem, ac morbiferum, coquod notum ventum eflaretin vicinos campos, obftruxit, atque ita vifus eft peftilentiam e regione depuliſſe. Traque fi quæ funt cupiditates peftiferæ, noxiæque, tempeſtatem ac tenebras invehentes animo , optimum quidem fuerit eas expellere, atque ad folum ufquedemoliri, quo nobis ipfis paremus aerem apertum, lucemac {piritum purum. Quod fiminuspoterimus, certe illud'adnitendum erit, ut quibufcumque modis licebit, translatis & inverfis que nos offendunt, reddamus ea nobis aptiora commodioraque. Velutecce protinuscuriofitas: Studium eft quoddam cognofcendi malaaliena , morbus qui neque ab invidentia purus effe videtur, nec ab, improbitate. Cur 6 homo invidentiffime, in alienis malis perfpicaces habes oculos;intuis cæcutis? Invertecognofcendi ftudium,, & iftam curiofitatem , ab externis transfer ad ea quae funt intrate. Sicordieftaggredi malorum hiftoriam, habes affatimdomi quod agas. Quantalphmum circum defertur copia aquarum. Aut quercum circum quantum firatum ef foliorum tantam reperies multitudinem erratorum in vita tua, ma 70 Ajdenda, alia quidem uxori, alia vero famulis » aliaami« cis veluti Principibus, Principum Preefetctis quibuf dam, Rationalibus & Gubernatoribus, fic ut ipfe. per rationem tractet ea, quæ potiflimum ad rem pertinent, quæque funt momenti maximi. Etenim quemadmodum mi= nutæ literæ vifum , ita pufilla negotia , quoniam magis reddunt intentos, pungunt & commovent iram, malam hinc confuctudinem fibi contrahentem ad majora. Super omnia vero illud Empedoclis magnum quiddam & divinum exiflimabam, jejunum effe a malitia. Laudabam interim & illas non invenuftas, nec abhorrentesa ftudio fapientia aétas in precibus confuetudines, annumare Venerca vinoque puros vivere, colentes interim Deum temperantia, aut rurfus amentiendo certum tempusabitinere , nos ipfos interim obfervantes, ut vera loquamur, tum in ludicris, tum in feriis rebus omnibus. Deinde hifce rebus inftrueam animum meum, ut qui non minus amet pietatem , quam Philofephiam , ut primum paucos dies facros fine irafcendo tranfigerem , velut abfque temulentia vinogue , non aliter quam & celebraffem Nephalia aut Meli{ponda, in quibus vinum attingere aut luxui indulgere fas non eft, deinde idem faciebam menfem unum aut duos, paulatim mei ipfius periculum faciens. Sic tempore proficicbam ad ulteriorem malorum tolerantiam diligenter attendens & confervans meipfum , cum yerbis bene ominanubus, placidum iraquevacuum, purum & a diétis improibis &cafactisablurdis, &acupiditate, quae ob voluptatem exiguam, & invenuftam, tum turbas ingentes, tum pœnitentiam turpiflimam adduceret. Unde,ut opinor, ctiam Deo aliqua cx parte adjuvante , ipfa experientia declaravit illud effe vere judicatum, quod placabilitas hæc & manfuetudo & humanitas nulli familiarium perinde grata eft , nulli tam amica, neç tam moleftia carens, quam iplis quibus hæcadfunt. Sie Der ME OST MST Es E larumque cupiditatum in animo, nec minus negligentiz in his quae fuerat officii præftare. Etenim quemadmodum {cribit Xenophon, difpenfatoribus rerum domefticarum feorfum effe repofitam fupelleRilem que: pertinetad facra 3 feorfum que ad convivia, rurfusalibi repofita, que pertinentadagriculturam, alibi que ad bellum : itidem tibi digelta funt mala , partim quae profici{cuntur ab invidia, partim quæ a zelotypia , partim ab ignavia, partim a parfimonia. Hæc recenfeto, hæc recognofcito, feneftras unde profpeétus in vicinos aditufque curiofitatis obturato. Cxterum aliasaperito vias, que ducunt invirorum conclave quod tibi domi eft, in conclave muliebre, in loca inquibus verfantur famuli. Illichabetiftud percontandi ftudium, & Curiofitas, negotium nec inutile, necim probum, verum utile ac falutiferum : cum fibi quifque fic loquitur : Quo lapfus, quid feci? quod mihi manus omifum eſt? Nuncvero, ficut fabulæ narrant, Lamiam domi quidem degere cæcam, oculos habentem in vafculo quodam repòfitos, verum ubi prodit foras reponere, ac tumoculatam efie: ita quifque noftrum foris & in rebus aliorum ob malevolentiam , fibicuriofitatem velut oculum imponit. Innoftrisautem ipforum erratisac malis frequenter labimur præ ignorantia ,ad hæc nec oculos habentes, nec lucem: Quapropter homocuriofus, hoftibus utilior eft quam fibi, Siquidem illorum mala coarguit, profertque; commonftrans illis quid fit cavendum, quidve corri gendum. Porro pleraque quæ domi geruntur, non animadvertit, videlicet attonitus ftudio negotiorum alienorum.Proinde Ulyflesnecum matre quidem prius colloguivoluit, quam ex vate percontatus effet ea, quorum gratia defcenderatad inferos. Ea cumaudiffet, tum demum &ad matrem fefe vertit, &alias mulieres percontatus eft, quænam effet Tyro, & que for= mofa Chloris , & quamob remmortua fit Epicafta, Dum triflem laquei nodum trabe nebtit abalta. Nos vero mire fecuri ignarique corum quæ ad nos ipfos Tom. IV, 2 pers
