Jo uidi poi lanticha & la nouella
propoſition che choli ti conchiude
perchelhai tu per diuina fauella
Etiolaproua chel uer mi difchiude
fon lopere feguite ache natura
non fcalda ferro maine barre anchude
Rifpofte fammi di chi taffichura
che quelle opere fuffer quel medefimo
che uuol prouarfinon altri tel giura
Sel mondo fi riuolfe achriftianefimo
dixio lanza miracoli queftuno
e tale che glaltrinon fono elcentefimo
Chetu entrafti pouero & digiuno
in campo afeminar la buona pianta
che fu gia uite & hora e facta pruno
Finito queftolalta corte fancta
rifono perle {pere un diolaudamo
nellamelodeche laffu fi canta *
Bt quel baron che fi diramoinramo
examinando gia tracto mhauea
che allu!time fronde appreflauamo
Ricominciola gratia che donnea
con latua mentelabocca taperfe
infino aqui fichome aprir douea
Si chio apruouo cio che fuori emerfe
ma hor côuiene exprimer quel che credi
& onde la credenza tua fofferfe
Ofancto padre & ſpirito che uedi
cioche credefti fiche tu uincefti
uer lofepolcro epiu giouani piedi
Cominciaio tu uuoi chio manifefti
laforma quidel prompto uiuer mio
&anchola cagion dilui chiedefti
Et io riſpondo chio credo in un dio
folo & etherno che tuctol ciel muoue
non moto con amore & con difio
Et ad tal credernon hoio puiproue
phyfice& metaphifice ma dalmi
anche lauerita che quinci pioue
Per moyfe pe propbeti & pe pfalmi
per lo uangelio & per uot che (crivefte
poiche lardente fpirto u1 fece almi
Ec credo in tre perfone etherne equefte
credo una effentia fiuna & fi trina
che foflera congiunto fono & efte
queſta. Doppo queſto domanda pictro perche Danthe crede che
le ſcripture del uecchio & delnuouo teftameoto fieno diuina fa/
uella:ideft procedino dallo fpirito fan&o. Et Danthe rifpon/
de chofi:
r [fpéde Dathe che crede chele parole del uecchio & del nuo
uo teſtamento fieno didio.Et la pruoua che mi difchiude .i.
che mhapre eluero fono lopere feguite.icemiracoli fa&1 da chrifto
& da plapoftolis& da martyrizequali fono fopra natura.Et pero
dice che fo natura non nefcaldal ferro & nò batte anchude,Dop/
po queſta riſpoſta pietro lodomanda dicédo dimmi chi taſicura
chi ti fa certo che quelle opere & miracoli fieno ftati chome fidice
Quafi dica forfe non e/da credere che quefti mirscoli freno tati
chome fi dice: A dunque chi te ne fa certo: conciofia che nó ſia cer
to neanche di quefti miracoli co quali uuo1 provate la fede effer
ucra, Ad queito rifpofe danthe che quädo emiracoli n6 fuffin ue
ri quefto uno miracolo chel nodo fi fuffi uolto alla fede di chri/
fto fanza miracoli e elfommo detu&iemiracoliinforma che glal
tri non fono elcentefimo:impo che e gran niiracolo che tita tur/
ba dhomini fi conuertiffino alle parole duno pouero peſcatore
°laltri appoftoli ignobbili poueri & fanza riputatione &
au&orita . Et pero dice:entrafti poucro & diggiuno : & per
quefto non puoteui tirare a te gihuomini comprezo & con a
chuni doni ne con uolupta È piaceri predicando tu la pouerta'&
abftinentia. IN campo nel mondo afeminar la pianta.t.ad he/
dificar la fan&a chiefa che fu gia uite cioe fruGuofa & hora e fa/
Ga prunoicioe ſterile
m Eritamtelefpere:cioeé e ballitondi diglle anime rigratiaro
noidio della fede uera del poeta cantando:te deum lauda/
To della fede diramo in ramo:quafi dica di grado i grado:lhauea
condoGo preffo che allultime fronde.i.in cima dellalbero che ff
gnifica la fine.Imperoche prima domando che chofa e fede dipot
Ta expofitione della diffinitione dipoi fe lui Ihauea nellaimo onde
glerauenuta. Setenca chela fcriptura facra fuffi parola didio.
Aggiunfiui la pruoua & lultimo miracolo. Adüque hora eð
chiude pietro chela gratia didio laquale donnea cioe domina ®&
fignoreggia inlui:glapperfe la bocca & fecelo parlare refamente
Et per quefto lutappruoua cioche lau&or emerfe fuora .i. cioche
gle ufcito di boccha:ma hora uuole intendere due chofe. La pri
ma quello che lui crede. Et quetto cioe glarticoli della fede. La fe
coda onde procedette la fua credenza.
p Arlalauétorea pietro &t hauendo a côfeffare quello che cre
de dimonftra che quello che lui crede credette piero giu nel
mondo:Ma hor noncrede perche nha uera fchierientia .Et p que
fto fi dice chela fede non entra incielo. SI CHE TV Vincefti
uerlo fepulchro epiu gionanni piedi.Non uinfe epiedi iouenili di
ioanni perche fentendo la refurre&ione di Chrifto dalle donne .
Lui prima giugneffi al fepulchro cheioanni.Ma prevenne perche
prima credette tale refurredtione che ioanni giugneffi al fepulcro
auederefeerarefifcitato. IN VNO DIO Solotunoiddio e &
non piu.Ma didio i alchuna partetra&eremo difobto.. ETER
NO:fanza principio & fanza fine.Achui nientee preterito o futu
ro:Maagni chofa alluie prefente. CHE tu&oelcel muouend
moto.Imperoche lu! ftabile et fermo muoue emotori de cieli. on/
de boetio.Stabilifque manens das cun&a moueri, CON Amo
re & con difio:muoue con amore.t.di fua fpontanea'uolonta con
diſio:perche e amato & deſiderato. ET AD TAL credere.So
no, ragioni phifice & metaphifice lcquali dimonftrano effere uno
iddio. MA Dalmi.i. dammelo lauerita che pioue quincicioe
dal cielo.Imperochela gratia dello fpirito fan&o infufa nelle mé
tide {ani huomini:chome fu Moy eprophett Dauid:Euangelit
& glaGi degli apoftoli hanno dimoftro loro effere uno iddio per
Moyfe elquale nel genefi dixe. In principio creauit deus celum &
terram.Pe propheti chome Ifaia:Hieremia:Ezechiel:& Daniel &
glaltri. Per vot pietro paolo & iacobo. Lepiftole dequali appaio
no nella bibia.Et credo in tre perfone etherne:® quefte credo una
effentia