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per aiutarla & non per terminarla
Cofimarmauo io dogni ragione
mentre chela dicea per efler prefto
ad tal querente &ad tal profeſſione
Di buen chriſtiano facci manifeſto
fede che ondio leuaila fronte
in quella luce onde ſpiraua queſto
Poi miuolfe ad beatrice & ella prompte
fembianze femmi perchiofpandefi
lacqua difuori del mio intimo fonte
La gratia che mi da chio mi confefli
comiciaio dellalto primo pilo
faccia li miei precepti efler exprefli
Er feguitai chomel uerace ftilo
ne fcripfe padre del tuo caro frate
che miffe teco roma nel buon filo
Fede e fubitantia di cofef perate
& e argomento delle non paruenti
& quefta pareame {ua quiditate
Allhora udi dirictamente fenti
fe bene intends perchellafi puofe
tra le fubfrantie & poi tra glargomenti
Et ioappreffo le profonde cofe
che milargifcon quila lor paruenza
ag'occhi dilaggiu fon fi nafcofe
Chelleffer loro ue in fola credenza
fopra laqual fi fonda lalta {pene
& pero di fubtanza prende intenza
Et da quefta credenza ci conuiene
fylogizar fanza hauere altra uifta
pero intenza dargomento tene
Allkora udi fe quantunque facquifta
giu per doctrina fuffi cofi intefo
non ubaria luogho ingegno di fophifta
Chofi (piro diquello amore accelo
indi foogiunfeaffaibeneetracerfa
deſta moneta gia la lega elpeſo
Ma dimmi ſe tu lhai nella tua borſa
onde 1o ſi he filucida & fitonda
che nel uo conionulla mifinforfa
Appreffo ufcr della luce profonda
chelifplendea quefta cata gioia
fopra laquale ogni uirtu finfonda
Cnde vi uenne & io la larga ploia
dello {pirito fancto che e diffufa
enfu Le uecchie enfu le nuoue chuoïa
Elfylogifmo che melha conchiufo
acutamente fi chen uerfo della
ogni dimoftration mipare obrufa
PARADISO
logia:dipoi feguita loretatione di Danthe nellaquale priega che
quella medefima gratia didio laquale gli concede che lui fl poſſa
confeffare da fan Piero gli coceda anchora che poſſi exprimere e
concepti della mente fua. Et chiama pietro primipilo:perche fu
elprimo che porto el gonfalone di Chrifto. Primipilo chome du
moftra liuio era elprimo ordine de militi nel Romano exercito,
Et pietro fu elprimo nella chiefa militante: poi iuocata la gra
tia didio adgiugne la diftin&ione della fede:laquale pone chome
{cripfe eluerace fulo del caro fratello di pictro cioe chome fcrip/
ſe paolo apoſtolo nella epiftola ad hebreos capitolo undecimoel
quale paolo infieme con piero predicando la do&rina euangelica
miffe Roma in buon filo cioe in re&o ordine & uera uiatriducen/
do molti colle predicationi & co miracoli alla fede chriftiana.Fe/
dee fubftantia de chofe fperate.Q»uelta e la diffinitione della fe/
de:& la diffinitione ela ragide della chofa laquale dimoftra leffe
re diquella fecodo lechofe fubftantiali. Adüquefedee fubftan/
tra di chofe fperate.i.fede e quello mche fia & fondafi lafperanza
Imperoche fi noi non credefiimo che iddio fuff:& fuffi sufto in
forma che apparecchiaffi premio a bnoni & pena a malinoi non
«rederremmo faccédo bene andare alla unita beata. A diique la fpe
ranza fta nella fede chome laccidente nelfino fubieGo:& per que,
fta ragione fede e/fubftantia. ET E Argométo delle non parué
ticioe e/pruoua delle chofe che nonapparifcono & non {1 ueggo
no per noi.Imperoche con la fede noi dimoftriamo che chofa fia
nita etherna:& chofi le altre chofe che nonappaiono, Argomen
to e quello che fa credere le chofe dubbiofe. Et quelta pare adme
ſia quiditate cioe la uera diffinitione fecõdo le chofe effentiali.
linperoche quefto uocabolo quiditas e effentia ouero fubftatia
della chofa:& e uocabolo né anticho latino.Ma trouato da phi
loſophi chriſtian! de&o da queſto nome quid.Imperoche doman
dandoff quid eft homo: noi domanciamo della fubftantia fua:Et
rifpodefie/ aiale ragioneuole mortale.come domadado Glis é:do
madiamo dellaccidéte:& rifpodefi e buono e malo & ſimili.
c Homeoptimo dialedtico fapendo quello cheiporta fubftan
tia tra edieci predicaméti:dimoftra la ragione pche e pofta
nella diftinctione della fede dicendo che lechofe lequali fono ma,
nifefte i cielo fono fi occulte tra glhuomini che nò fe poffiamoco
nofcere.Ma crediamo quello che né neggiamo chofi fermamiéte
chome fèllo nedeffiimo.Ft fopra quefto fondiamo noftra fperäza
{pando p le bone opationi puenire alla ufide deile chofe che ere
diamo. Adüq: pche la fp4za e fondata nella fede meritaméte dici
amo quella effere fubftantia. Rifpode pietro. Se cioche facquifta
giu tra glbuomini p do&rina fuffi chofi intefo chome tu Danthe
intédi che chofa e fedeungegno dhuomo fophifta.i. dhuomo che
ufi argométatio1 fophiftice & deceptiue no haria luogho. ipoche
chi intéde bene lachofanoui puo effere igdnato, CHOST fpiror
cioe fpirido ufcir6 parole di glio amore accefo.i.di pietro pieno
di carita.Et dipoi foggiùfe:tu hai affai bétrafcorfo fa. Kelpe
fo diquefta monera:p copatide Impoche nella moneta fattéde la
fubftantia chelariéto fia puro ariéto:& ¿ſto ſi conoſce alla lega:
& aquato alla fubftatia. Dipoi che né uifia defraudato elpefo, IV
che e accidéte. MA DiMmifetu lhainella tua borfa:feguita nel
Ta traflatioe & domada fe Dathe ha digfta moneta i borfà:cioefe
tu credi chome tu di:& Dathe rifpode pure ftido nella traflatione
& dice hauere tal moneta filucida& fitonda che niéte effo dubi
ta nel ſuo conio. SINFOR{a:ctoe fi fa dubbicfo,
d Omäda pretro Däthe onde gli učne Ja fede & onde fu elprin
cipio & lui rifpôde che gli učne della larga ploia cioe pioua‘
i.dalla cm abedatia dello fpirito fanéto eläleinfondendofiin
molti ſci huomini K illuminadogli della uerita loro la feripfono
nelle noue & nelle uecchie chuoia cioe charte.O_uafi dica nelibri
& del nuouo & del uecchio teftaméto hoio traéto fto che pepro
pheti del uecchio teftaméto fu anniiciato la icarnatiôe & lamorte
& refurreEide dixpo.& dipoi nel nouo teſtamento cioe pe uágeli
& epiſtole & ai degli apoſtoli cte fato dimoftro effere uennto
quello chele prophetic dixono:& filogifmo fipo formar artificio
faméte.lipche ¿fta ragioe efi manrfefta chognialtra ragioe pro
bation mi pare obtufa & obfcura iuerfo di dfta-i, acoparatiôe di