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PARADISO
a “the e Onchiudeche quello che lui tocca alprefente effendo inctey
D ella profonda condiction diuina lo tocca della profunda diuinita fpeffeuolte ele ſigillato &
chio toccho nella mente mi figilla ipreffo nella méte dalla do&rina de uangelifti:infomma conchiw
piu uolte leuangelica doctrina de che euangeli fono fuo1 maeftri inquelle chofe che lu dice della
diumnitas Q VESTD eel principio:cioe queſta do&rina euan
Queftel Principio quefta e lafauilla gelicae elpricipio della fede:& ¢ fauilla dellaquale multiplica gra
che fidilata infiamma piu uiuace de ardore & ſcintilla chome ftella in cielo. Quafi iferifea che qua/
& chome ftella in cielo in me fcentilla lunque efce della do&rina euangelica né puo procedere refamé
Ch [ſi hafpect letzes te. . CHOMEL fignore:poiche pietro hebbe udito le parale di
ome ignor cnaipecta quel c place Danthe tre uolte lo cinfe:ctoe lo abbraccio chome el fignore aby
daindi abbraccia elferuo gratulando bracciaelferuo poiche ha udito dallut buone nouelle.Dixe treuol
i te perle ragioni lequali piuuolte habbiano riferito d elnumero ter
1 P 2 quali p a A
a nouella toſto che li tace nario:oueraméte perche lui ha expreſſo la trinita in una effentia o
ofi benedicendomi cantando per dimoftrare che quefte tre uirtu theologice fono fi congiite &
tre uolte cinfe me chomio mitacqui connexe infieme che nò fi poffon difiungere:
lapoftelico lume alchui comando
To haueo decto finel dir gli piacqui
CANTO XXV DELLA TERTIA CANTICA DI DANTHE
{ E mai contin ga chel poema facto A nel precedente ca pitolo tractato della fede el noftro
$ . poeta.Et alprefente iquefto uigefimo quinto tra&a del
al quale ha poſto LES & cielo & terra [a ſecoda urtu theologica chee fperanza. Adfique pri
fiche mha facto per piu anni macro ma pone la ſua ſperanza di tornare nella patria &iql
Ja effere coronato.Dipoi induce tacopo apoftoloc helo examina
Vincala crudelta che fuor mi fera di quefta uirtu. Dipoi gli propone tre dubbiî circa aquefta virtu:
del bello ouilè doue io dormi agnello & Beatrice rifponde alprimo & elpoeta al fecédo:& finalmentee
nimico alupi che gli danno guerra domidato lau&ore daiacopo:onde gli uenga ee uirtu.Maac
- cioche elproemio fia conueniéte alla materia della fperiza dimo/
Con altra uoce homai conaltro uello ſtra fperare & dice. SE MAI CONTINGA.1.aduegna ched/
ritornero poeta & inful fonte fto mio poema facro alquale hapofto mano.i.porto aiuto cielo &
del mio baptefmo prendero elcappello terra:iperoche traéta della natura del uitio & della purgatione di
C è
uelfo tra&a delle uirtu moral & fpeculatiue. SICHÉ mha fa/
Pero che nella fede che fa conte do per molti anni macro:pche chi affiduamente contépla & c6/
lanimeadio quiuientraio et poi pone diuenta magro:Onde le imagini de poeti es magre.lo
= O: uenale per quefto dixe. Vt dignus uentas ederis: imagine macra
Pope lei {imi gyro la fronte Vinca È Pada de mei En laquale ecagioe chio fia relega
i to fuori. DEL BELlo ouile:della bella citta:& chiamalo ouile
adimoftrare la inocentia X manfuetudine del popolo male gouernato da principali cittadini equali erono alpopolo cho
me elupi alle peccore.Vitupera aduque non la citta:& elpopolo.Ma egouernatori aquali lui chome innocente chome im
maculato agnello dice effere ftatoinimico. CONaltra uoce:quafi dica con piu eleganti uerfi con altro uello tette nel/
la tranflatione quafi dica non cò uella dagnello.Ma di robufto montone.Ritornero poeta & prédero el capello.i.la lau
rea inful fonte del mio baptefimo cioe nel tempio dr ioanni baptifta nelquale mi baptezai.Et meritaméte hauendo catato
della fede fi uuolfare poeta inquel luogo doue foe la fede chriftiana.Onde dice:perche 10 entrai nella fede laquale fa cò
te:cioe prompte & manifeſte [anime adio inquel luogo..Et la fede e quella che mha idoGo afcriuer quefto poema:& p effe,
re in uera fede piero chome puocho difopra dimoftro gli gyro tre uolteal fronte.
Indi fimoffe un lume uerfo noi d Oppoelproemioelpoetaritorna allopera: & continuando
iquella {per {ci ‘mitt, lamateria dice.Indi cioe e poiche pietro mi gyrolafronteda
x ; dae sede ee l r FA quella medefima fpera dal bello ballo degli apoftolisonde era pri :
chelalcio chrifto neuicari Luo1 ma uenuto ame pietro che fu laprimitia de uîcarii:cioe elprimo ui
Etla mia donna piena di letitia cario che chrifto lafcio in terra fi moffe unlume che era lanima di
iacopo & uenneuerfo noi:Allhora Beatrice veramente fua dona
mi diffe mira mira eccol barone piena di leticia perche ogni dimoftratione che fa la theologia da ¬
perchu ilaggiu ftuifita galitia allanimo noftro fommo gaudio difesmira & guata cheecco elba”
Sicome quando el columbo fipone rone. = PELCH VI:pelquale laggiu in terra fiuifita galitia:pche
rea noi Ill ade molti fanno uoto dandarea uifitare lachiefa fua laquale ein gali/
prettat compagno luno allaltro pan tia. SI CHOME: optima comparatione perlaquale dimoftra .
rando et mormorando laffectione che chome interuienenel E de colnmbi che vere o
i uidoi fipone appreffo allaltro girandofi & mormorando moftra laffer
Chofi mates dallaltro grande étione che gliporta:chofi & conquella affe&ideluno apoftolo ac
principe gloriofoeffere accolto colfe laltro laudando iddio elquale e cibo dellanime beate: laf
laudandoel cibo che laffu gli prande fuin cielo gli prade cioe gli ciba:prandere in latino fignifica defî/
i ; nare.Ma poiche el gratulare.i.lalieta accogleza fu abfciolto.iab
Ma pe: chel gr atular fifu accolto foluto & bite luno & laltro fi fermo nel confpecto di Dantheta
tacito coram me ciafchun faffifle cito & con filentio & fiignito.i.fi iftimato & accefo che uincea el
ignito fi che uincea elmio uolto