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per aiutarla & non per terminarla Cofimarmauo io dogni ragione mentre chela dicea per efler prefto ad tal querente &ad tal profeſſione Di buen chriſtiano facci manifeſto fede che ondio leuaila fronte in quella luce onde ſpiraua queſto Poi miuolfe ad beatrice & ella prompte fembianze femmi perchiofpandefi lacqua difuori del mio intimo fonte La gratia che mi da chio mi confefli comiciaio dellalto primo pilo faccia li miei precepti efler exprefli Er feguitai chomel uerace ftilo ne fcripfe padre del tuo caro frate che miffe teco roma nel buon filo Fede e fubitantia di cofef perate & e argomento delle non paruenti & quefta pareame {ua quiditate Allhora udi dirictamente fenti fe bene intends perchellafi puofe tra le fubfrantie & poi tra glargomenti Et ioappreffo le profonde cofe che milargifcon quila lor paruenza ag'occhi dilaggiu fon fi nafcofe Chelleffer loro ue in fola credenza fopra laqual fi fonda lalta {pene & pero di fubtanza prende intenza Et da quefta credenza ci conuiene fylogizar fanza hauere altra uifta pero intenza dargomento tene Allkora udi fe quantunque facquifta giu per doctrina fuffi cofi intefo non ubaria luogho ingegno di fophifta Chofi (piro diquello amore accelo indi foogiunfeaffaibeneetracerfa deſta moneta gia la lega elpeſo Ma dimmi ſe tu lhai nella tua borſa onde 1o ſi he filucida & fitonda che nel uo conionulla mifinforfa Appreffo ufcr della luce profonda chelifplendea quefta cata gioia fopra laquale ogni uirtu finfonda Cnde vi uenne & io la larga ploia dello {pirito fancto che e diffufa enfu Le uecchie enfu le nuoue chuoïa Elfylogifmo che melha conchiufo acutamente fi chen uerfo della ogni dimoftration mipare obrufa PARADISO logia:dipoi feguita loretatione di Danthe nellaquale priega che quella medefima gratia didio laquale gli concede che lui fl poſſa confeffare da fan Piero gli coceda anchora che poſſi exprimere e concepti della mente fua. Et chiama pietro primipilo:perche fu elprimo che porto el gonfalone di Chrifto. Primipilo chome du moftra liuio era elprimo ordine de militi nel Romano exercito, Et pietro fu elprimo nella chiefa militante: poi iuocata la gra tia didio adgiugne la diftin&ione della fede:laquale pone chome {cripfe eluerace fulo del caro fratello di pictro cioe chome fcrip/ ſe paolo apoſtolo nella epiftola ad hebreos capitolo undecimoel quale paolo infieme con piero predicando la do&rina euangelica miffe Roma in buon filo cioe in re&o ordine & uera uiatriducen/ do molti colle predicationi & co miracoli alla fede chriftiana.Fe/ dee fubftantia de chofe fperate.Q»uelta e la diffinitione della fe/ de:& la diffinitione ela ragide della chofa laquale dimoftra leffe re diquella fecodo lechofe fubftantiali. Adüquefedee fubftan/ tra di chofe fperate.i.fede e quello mche fia & fondafi lafperanza Imperoche fi noi non credefiimo che iddio fuff:& fuffi sufto in forma che apparecchiaffi premio a bnoni & pena a malinoi non «rederremmo faccédo bene andare alla unita beata. A diique la fpe ranza fta nella fede chome laccidente nelfino fubieGo:& per que, fta ragione fede e/fubftantia. ET E Argométo delle non parué ticioe e/pruoua delle chofe che nonapparifcono & non {1 ueggo no per noi.Imperoche con la fede noi dimoftriamo che chofa fia nita etherna:& chofi le altre chofe che nonappaiono, Argomen to e quello che fa credere le chofe dubbiofe. Et quelta pare adme ſia quiditate cioe la uera diffinitione fecõdo le chofe effentiali. linperoche quefto uocabolo quiditas e effentia ouero fubftatia della chofa:& e uocabolo né anticho latino.Ma trouato da phi loſophi chriſtian! de&o da queſto nome quid.Imperoche doman dandoff quid eft homo: noi domanciamo della fubftantia fua:Et rifpodefie/ aiale ragioneuole mortale.come domadado Glis é:do madiamo dellaccidéte:& rifpodefi e buono e malo & ſimili. c Homeoptimo dialedtico fapendo quello cheiporta fubftan tia tra edieci predicaméti:dimoftra la ragione pche e pofta nella diftinctione della fede dicendo che lechofe lequali fono ma, nifefte i cielo fono fi occulte tra glhuomini che nò fe poffiamoco nofcere.Ma crediamo quello che né neggiamo chofi fermamiéte chome fèllo nedeffiimo.Ft fopra quefto fondiamo noftra fperäza {pando p le bone opationi puenire alla ufide deile chofe che ere diamo. Adüq: pche la fp4za e fondata nella fede meritaméte dici amo quella effere fubftantia. Rifpode pietro. Se cioche facquifta giu tra glbuomini p do&rina fuffi chofi intefo chome tu Danthe intédi che chofa e fedeungegno dhuomo fophifta.i. dhuomo che ufi argométatio1 fophiftice & deceptiue no haria luogho. ipoche chi intéde bene lachofanoui puo effere igdnato, CHOST fpiror cioe fpirido ufcir6 parole di glio amore accefo.i.di pietro pieno di carita.Et dipoi foggiùfe:tu hai affai bétrafcorfo fa. Kelpe fo diquefta monera:p copatide Impoche nella moneta fattéde la fubftantia chelariéto fia puro ariéto:& ¿ſto ſi conoſce alla lega: & aquato alla fubftatia. Dipoi che né uifia defraudato elpefo, IV che e accidéte. MA DiMmifetu lhainella tua borfa:feguita nel Ta traflatioe & domada fe Dathe ha digfta moneta i borfà:cioefe tu credi chome tu di:& Dathe rifpode pure ftido nella traflatione & dice hauere tal moneta filucida& fitonda che niéte effo dubi ta nel ſuo conio. SINFOR{a:ctoe fi fa dubbicfo, d Omäda pretro Däthe onde gli učne Ja fede & onde fu elprin cipio & lui rifpôde che gli učne della larga ploia cioe pioua‘ i.dalla cm abedatia dello fpirito fanéto eläleinfondendofiin molti ſci huomini K illuminadogli della uerita loro la feripfono nelle noue & nelle uecchie chuoia cioe charte.O_uafi dica nelibri & del nuouo & del uecchio teftaméto hoio traéto fto che pepro pheti del uecchio teftaméto fu anniiciato la icarnatiôe & lamorte & refurreEide dixpo.& dipoi nel nouo teſtamento cioe pe uágeli & epiſtole & ai degli apoſtoli cte fato dimoftro effere uennto quello chele prophetic dixono:& filogifmo fipo formar artificio faméte.lipche ¿fta ragioe efi manrfefta chognialtra ragioe pro bation mi pare obtufa & obfcura iuerfo di dfta-i, acoparatiôe di
