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Worten zu beſchreiben beginnt: „Wenn zu menſchlichem
Daute A ..
Unſere Mönche haben ferner, der Ku>u> weiß von wem,
gehört, daß man heim Eingang der Rede gelaſſen ſprechen
und ſich wohl hüten müſſe, die Stimme zu ſehr zu erheben.
Nach dieſem Grundſatze reden fte in der Einleitung fo
leiſe, daß ſie ihr eigenes Wort kaum hören, als handele
es ſi< darum zu ſagen, was niemand verſtehen ſoll. Sie
haben ſi< auch erzählen laſſen, daß der Redner, um die
Herzen der Zuhörer zu erſchüttern, fi von Zeit zu Zeit
heftiger Ausrufe bedienen müſſe, Darum fangen fie, wenn
fie eben no< ganz ruhig vedeten, plößli< wie Wüthende
an zu ſchreien, felbft ohne die geringſte Urſae. Man
möchte ſ{hwören, daß ein ſolcher Menſh das Elleborus¬
kraut nöthig habe, denn er ift doc) vollfommen verridt,
wenn er meint, es fei ganz gleid), wann er ſchreie, Da
inen auh befannt ift, daß die Rede in ihrem meite¬
ren Verlaufe an Leidenſchaftlichkeit zunehmen müſſe, ſo
ſprechen fie in den einzelnen Theilen die erſten Sätze
ſtets in ganz friedlihem Tone, dann aber, und mag es
ſi< um die kälteſten Dinge handeln, heben ſie die Stimme
mit ſo gewaltiger Kraft, daß, wenn fie fertig ſind, man
denken möchte, ſie müßten ohnmächtig zuſammenſinken.
Scließli<h wiſſen ſie von der Rhetorik no<, daß es gut
ſei, au< einige luſtige Einfälle vorzubringen, und bemühen
ſich deshalb ebenfalls, hin und wieder Scherze einzuſtreuen,
— du lieber Himmel, mit wie feinem Gefühl, mit wie
zartem Takte! Ganz wie der Eſel beim Solo auf der
Laute. Sie beißen aud) öfters, aber nur ſo, daß fie mehr
ne>en als verwunden, und niemals ſ{<meicheln fie offener,
*) „Dichtkunſt“, V. 1—5.
„Wenn zu menſ<lihem Haupte den Hals des Roſſes ein Maler
Fügen wollt? und {<hmüden mit bunten Federn die Glieder,
Die er von allen Thieren geborgt, daß \{eußli< als \hwarzer
Fiſchſhwanz endet? ein Weib mit Zügen liebliher Anmuth:
Könntet ihr, Freunde, geladen zum Schau’n, das Lachen bemeijtern 24
Dag Rob ber Thorheit,