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CANTO
uedrai hauer folamente rifpecto
areoi che fon molti ebuon fon rari
Con queſta difuiction prendil mie decto
& coli puote {tar conquel che credi
del primo padre & del noftrodilecto
Et quefro tifa fempre piombo apiedi
per farti muouer lento chomhuom laffo
& al fi & al no che tu non uedi
Che quello tragli frolti bene e baffo
che fanza diftinctioneafferma o nega.
nellun chofi chome nella!tro paflo
Perche glincontra che piu uolte piega
loppinion corrente afalfa parte
. &poilafiectolontelecto lega
Vie piu chendarno da riua fiparte
l perche non torna tal quale fi moue
chi pefcha per lo uero & non fa larte
Et dicio fono al mondoapette proue
parmenide meliffe brio & molti
equali andauan & non fapean doue
Si fe fabellio & atrio & quegli ftolti
che furon chome fpadealle ſcripture
inrendertortili diri&i uolti
Non fien legenti anchor troppo ficure
ad giudicar fi chome quel che {rima
Chio ueduto tucto eluerno prima
ilprun moftrarlirioido & feroce
pofcia portar la rofa infulla cima
Eclegno uidi gia driéto & ueloce
correr lomar per tucto fuocamino
erire alfine allentrar della foce >
Non creda donna berta & fer martino
per ueder lun furar laltro offerere
uederli drento al configlo diuino
Che que puo furger & quel puo cadere
XI |
retroppo prolixo. PERCHE glincontra.Moftra laragione p
che fia ttolto chiafferma o niega fenza diftin&ide dicédo perche
el piu delle uolte aduiene chelopinione corrente perche nò fi fer/
ma alia diftinGione piega in falfa parte: dipoi laffe&o : perche
come dice democrito._Lamore chenoi pognamo al falfo tudicio
lega & occupa lontelle&o mforma che non puo uedere el uero.
VIE PIV chendarno:la fententia e/quefta poffiamo dire che
uno fia arriua:quido anchora non ha penſato fe la chofa e /uera
o no.Ma quado comincia a inueftigare:allhora fi parte da riua &
entra nel fume. À düque comeel pefcatore fé fiparte da riua & n6
ha larte del pefcare ne anchora glinftrumenti apti fiparte perche
non pigla Chofi chi fiinette a inueltigare eluero fanza dialeética
& philofophia & fenza lefciétie che glene poffono moftrare faffi
ticha indarno.Ma e anchora peggio perche oltra al perdere la fa
ticha:entra nello errore nelquale non era prima. A dunque e/ peg/
gio chel pefcatore:perche lun6 piglando torna tale quale fi par’
ti. Ma coftni torna n peggior grado perche ha falfa opinione la/
qualeno hauea prima.Et dicio appare manifefta pruoua negli an
trchi philofophiequali affaticandofi ne trouido eluero hebbo fal
fe opinioni fiehome meliffo. —Coftuifudellifola di famo prefe
la familia:Ita o Heraclito ephefio: molto lo cimédo a fuoî cit/
tadini equalinò conofceano la {ua uirtu. Hebbe opinione che g/
fto uniuerfo fuMinfinito:inumerabile & imobile:& che ei moto
non fuffima pareffi. Diceua che non dobbiamo diffinire alcuna
chofa didio:perche di lu non habbiamo certa cognitione, Par
menide tu difeepole dixemophane:& fecüdo theophrafto dana/
ximädro fu el primo che pofe la terra efertonda:& collocata nef
mezo:& gleleméti effere dua.Fuocho:& terra:& quello eſſere lar
tefice.Queita ela materia.Scripfe che la generatione deglhuomi
ni hebbe principio dadio:& el (ole effere caldo & freddo X da ql
lo effere ogni chofa. Platone ellibrofuo delle idee da coftui chia/
mo parmenide.Sabellio chome quegli errono circa epricipit cho
fi moiti theologi hebbeno falfe opinioni nella chriftiana theolo/
gia & furono heretics Q_ VESTI furono chome ſpade alle ſcri
pture:Optima comparatione:Imperoche eueri & bé do theolo
gifono chomefpecchiscociofia cheinmodo apronole ſcripture:
chenc loro libri fi uede eldri&o & uero feafo di quelle:chomelnel
lo fpecchio fiuede eluero & drito uolto.Ma glheretici fono cho/
me {pade pche chome chi fifpecchia nella fj pada uiuede elfiio uol
to torto & chot1 chi guarda nelibri degli heretici ui uede el fenfo
delle fcripture torto. î
a Vreo precepto da in queſto luogo fan Thomafoche non
ſicorra algiudicare perche ſpe el iudicio dellhuomo ri/
mae ingannato.Et pon tre exépli.primo delle biade lequali effen
do belle i herba fino che chinò e tardo nel giudicare giudica che
produrino affai fru&o:& {| peflo e,el côtrario.Similméte el uer!/
no dimoftra el pruno ruuido:êt alla primauera ui nafcela rofa.
Etun nauilio corre tal uolta el fuowiaggo co uento impoppa &
poi rope in porto. Et pero cochiude che dona berta & fer martio:
cioe glbuominiidioti uogló cognofcere glhuomini a gla&tiexte/
riori & no giudichino che chi offera fia faluo & chi fura fia dina/
to:perche chi fura fl puo correggire:& furgere del peccato:& chi
offera puo cadere nel peccato , ¬
d muouvefilacqua in un ritondo uafo
fecondo che e percoffa fuori & dentro
Nella mia mente fe fubito cafo
queftochio dicho fichome fitacque
‘la glorioſa uita di themafo
Perla fimilitudine che nacque
del {uo pa:lare & di quel di beatrice
Vouefiin quefto quartodecimo cato un dubbio elqua
m le dichiarato lau&ore fi truoua falito al quinto cielo
che edi marte. A dunque prima Beatrice muone el dub
- bio, Dipoi fi folue.Nelterzo luogo diferinelaféfo alla
ftella dimarte.Nel quarto pone che ſpiriti ſienoi quel luogo. Ma
quanto al principio del capitolo Beatricemuoucun dubbio p lau
Gore elquale non glera anchora nel penfieri:Et uuoleinfoma che
pemutui & fcäbieuoli parlari che faranno hora di Beatrice hora
degli fpiriti la mete fua fi mouea dal centro oue era Beatrice alla
circüferentia oue erono le duecorone:& dinuouo da quella circii
ferentia ritornaua al centro. Come inun tondo uaſo lacqua quaa
E iu