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172 ÉLOGE. DE LA FOLIE, pas, n'est-il pas: évident que la sagesse, que lon défend de cacher, vaut moins que la folie, que l'on recommande de soustraire aux regards ? Voici maintenant les termes du témoignage que j'invoque L'homme qui cache sa folie vaut mieux que celui qui cache sa sagesse. De plus, les saintes Écritures accordent au fou une ame candide, tandis que le sage se croit sans pareil. C’est ainsi que j’explique ce passage du dixième chapitre de l’Ecclésiaste : Le fou, qui marche dans sa vote, étant insensé lui-même, croit que tous les autres le sont comme lui. N’est-ce pas le comble de la candeur de comparer tout le monde à soi, et, quand chacun est infatué de sa personne, d'attribuer à tous ses qualités? Salomon, tout grand roi qu'il était, n’a pas rougi d’un pareil surnom, lorsqu'il a dit au chapitre trentième : Je suts le plus fou des hommes. Et saint Paul, ce grand docteur des Gentils, écrivant aux Corinthiens, accepte volontiers le titre de fou : Je parle en fou, car Je le suis plus que personne, comme s’il y avait du déshonneur à être surpassé en folie. Mais j'entends murmurer certains petits Grecs, qui veulent crever les yeux des corneilles, c’est-à-dire de la plupart des théologiens de ce temps, en rédi
