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56 briére, le fouet, les liens, un maitre dont il supporte le poids, et tout l'appareil de la servitude à laquelle il se soumit, lorsque à l'exemple de nos braves il risqua tout pour se venger. Ah! qu’il vaut bien mieux être mouche ou roitelet, et ne dépendre que du temps et de la nature, autant que nos lacets le permettent ! Que si l'oiseau renfermé dans sa cage apprend à imiter notre langage, ah ! qu’il perd de sa beauté naturelle! Tant il est vrai que la simplicité de la nature est plus aimable que les raffinements de l’art. Aussi j'admire Pythagore qui, après avoir été tout, philosophe, homme, femme, roi, sujet, poisson, cheval, grenouille, et je crois même éponge, décida, quand il fut coq, que l’homme était le plus malheureux des animaux, parce que tous les autres se tenaient dans leurs bornes, et que lui seul se débattait pour en sortir. NTRE les hommes, le même philosophe donne la a préférence aux idiots sur les savants et les célèbres. En vérité, Gryllus fut plus sage que le sage Ulysse, lorsqu'il aima mieux grogner dans l’étable de Circé que d'affronter avec lui de nouveaux périls. Homère, le père des fables, paraît avoir pensé comme Pythagore. S’il donne aux hommes en général les épithètes d’infortunés, de malheureux, il en donne une plus forte 4 son Ulysse, dont il fait un modèle de sagesse; c’est toujours Ulysse poussant un profond soupir. Il ne parle pas de même de Päris, d’Ajax, d'Achille. Pourquoi Ulysse soupire-t-il tant ? C’est que toujours méditatif, toujours sur ses gardes, il n'avait de
