Page 204 [204]
180
Rursum ipse David ita blanditur Domino: Sed precor,
Domine, ut transferas iniquitatem servi tui, quia
stulte egimus ™®): perinde quasi non impetraturus ve¬
niam, nisi stultitiam et inscitiam obtenderet. Sed illud
acrius urget, quod Christus in cruce, cum oraret pro
suis inimicis, Pater ignosce illis: non aliam prae¬
texuit excusationem, quam imprudentiae: Quza ne¬
sciunt, inquit, guid faciunt*). Ad eundem modum,
Paulus scribens ad Timotheum, Sed ideo misericor¬
diam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incre¬
dulitate *). Quid est, ignorans feci, nisi per stultitiam
feci, non malitiam? Quid est, ideo misericordiam con¬
secutus sum, nisi non consecuturus, ni stultitiae pa¬
trocinio commendatus? Pro nobis facit et mysticus
ille psalmographus, qui suo loco non veniebat in
mentem: Delicta juventutis meae, et ignorantias meas
ne memineris ®?). Audistis quae duo praetexat, nimi¬
rum aetatem, cui semper comes esse soleo, et ig¬
norantias, idque numero multitudinis, ut ingentem
Stultitiae vim intelligeremus.
39) Reg. II. 24, 10 ubi ,,stulte egi nimis” (II Sam. 24, 10).
40) Ev. Luc. XXIII. 34.
41) Ep. ad Tim. I. 1, 13 (ideo deest).
42) Ps. XXIV (XXV). 7.
CAPUT CXVI.
Ac ne quae sunt infinita persequar, utque summa¬
tim dicam, videtur omnino Christiana religio quandam
habere cum aliqua stultitia cognationem, minimeque