posteritatem derivata sit !!): quibus modis, qua men¬
sura, quantulo tempore in virginis utero sit absolutus
Christus !), quemadmodum in synaxi accidentia sub¬
sistant sine domicilio !). Sed haec protrita 1). Illa
demum magnis et illuminatis *), ut vocant, theologis
digna putant; ad haec si quando incidunt, exper¬
giscuntur. Num quod instans !) in generatione divina?
Num plures in Christo filiationes !)? Num possibilis
propositio Pater Deus odit filium? Num Deus potu¬
erit suppositare *) mulierem, num diabolum, num
asinum, num cucurbitam, num silicem? Tum quemad¬
modum cufcurbita fuerit concionatura, editura mira¬
cula, figenda cruci? Et, quid consecrasset ') Petrus
II) Qua de re disserit in Adn. ad Ep. Paul. ad Rom. V. 14. Tom.
VI. p. 585.
12) Hanc quaestionem strictim tangit in Adn. ad v. 24 cap. II.
Ey. Lucae.. Tom; VEip 234, N. 28.
13) Ldvakeg est conventus ad celebrandum cenam Domini, deinde
cena ipsa i. q. Eöxæpioríæ. Hic locus porro illustratur Ep. 1095 (p.
1275), ubi agitur de modo quo fiat transsubstantiatio et subsistant ac¬
cidentia absque subjecto (i. q. hic domicilio). Cf. Ep. 1092 (p. 1255 B)
et Apol. adv. Mon. IX. p. 1064 B.
Accidens, rò cupBePyxdc, opponitur TH odc/a.
14) Gellius, cui vocem debet, iungit „a vulgo p.”, „vulgari et p.”
Veel AFAD L
15) Veteribus haec significatio ignota.
16) Momentum horae, temporis punctum. — Id quòd in lineis pun¬
ctum, in motu mutatum esse, id in tempore, instans, dicunt (Scotistae)
esse (L.).
17) Hane vocem medii aevi hic fere qualitates filii indicare opinor.
De filiis Dei agit in Eccl. Tom. V. p. 771 F.
18) Et illud unum est é verbis illorum factitiis pro eo quod est,
suppositum sive personam assumere, quam Graeci nonnunquam vocant
Uméoracy (L.).
19) ,,Peractis omnibus quae- solent in consecratione, quam illi