Page 140 [140]
OCR
116 posteritatem derivata sit !!): quibus modis, qua mensura, quantulo tempore in virginis utero sit absolutus Christus !), quemadmodum in synaxi accidentia subsistant sine domicilio !). Sed haec protrita 1). Illa demum magnis et illuminatis *), ut vocant, theologis digna putant; ad haec si quando incidunt, expergiscuntur. Num quod instans !) in generatione divina? Num plures in Christo filiationes !)? Num possibilis propositio Pater Deus odit filium? Num Deus potuerit suppositare *) mulierem, num diabolum, num asinum, num cucurbitam, num silicem? Tum quemadmodum cufcurbita fuerit concionatura, editura miracula, figenda cruci? Et, quid consecrasset ') Petrus II) Qua de re disserit in Adn. ad Ep. Paul. ad Rom. V. 14. Tom. VI. p. 585. 12) Hanc quaestionem strictim tangit in Adn. ad v. 24 cap. II. Ey. Lucae.. Tom; VEip 234, N. 28. 13) Ldvakeg est conventus ad celebrandum cenam Domini, deinde cena ipsa i. q. Eöxæpioríæ. Hic locus porro illustratur Ep. 1095 (p. 1275), ubi agitur de modo quo fiat transsubstantiatio et subsistant accidentia absque subjecto (i. q. hic domicilio). Cf. Ep. 1092 (p. 1255 B) et Apol. adv. Mon. IX. p. 1064 B. Accidens, rò cupBePyxdc, opponitur TH odc/a. 14) Gellius, cui vocem debet, iungit „a vulgo p.”, „vulgari et p.” Veel AFAD L 15) Veteribus haec significatio ignota. 16) Momentum horae, temporis punctum. — Id quòd in lineis punctum, in motu mutatum esse, id in tempore, instans, dicunt (Scotistae) esse (L.). 17) Hane vocem medii aevi hic fere qualitates filii indicare opinor. De filiis Dei agit in Eccl. Tom. V. p. 771 F. 18) Et illud unum est é verbis illorum factitiis pro eo quod est, suppositum sive personam assumere, quam Graeci nonnunquam vocant Uméoracy (L.). 19) ,,Peractis omnibus quae- solent in consecratione, quam illi
