Page 272 [272]
OCR
260 ÉLOGE théologiens , de quelle manière elle fut préservée du péché originel? Pierre a reçu les clefs de celui qui sait bien choisir. Mais a-t-il compris le mystére de ce don; et comment celui qui n’a pas la science peut en avoir la clef? Non, c'était au-dessus de son génie. Les apôtres baptisaient sans avoir jamais enseigné ce que c’est que la cause formelle, la cause matéri: He, la cause efficiente , la cause finale du baptéme. Us ne parlent ni du caractère délébile ni du caractère indélébile. Ils adoraient Dieu dans le sens de l'Évangile, qui dit : « Dieu est esprit, et il faut l’adorer en esprit et cùn vérité. » Il ne leur avait pas été révélé qu'une image de Jésus , charbonnée sur le mur, devait être adorée comme Jésus même, pourvu qu'elle le représentat ayant deux doigts étendus, la tête ornée d’une longue chevelure et couronnée d’une auréole. Peut-on en savoir tant si on n’a veilli dans l’école des abstractions? Les apôtres parlent quelquefois de la grâce, mais ils ne savent pas distinguer la grâce gratuite de la grâce gratifiante. Ils exhortent aux bonnes œuvres, sans les diviser en œuvres opérantes et en œuvres opérées. Ils prêchent la charité sans nous parler de linfuse et de l’acquise, sans nous dire si elle est accident ou substance, chose créée ou incréée. Ils abhorrent le péché ; mais que je meure si jamais ils en ont donné une définition scientifique. Ils n’avaient pas fait leur cours d’études à l’école de Scot. Assurément, si saint Paul eût été aussi profond, il m'aurait pas tant condamné ce qu'il appelle lui-même disputes de mots. Les
