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258 ÉLOGE de quelle manière, avec quelle progression, en combien de temps le corps de Jésus-Christ se forma dans le sein de sa mère. Comment les accidents subsistent après la consécration, puisqu'ils n’ont plus de matière. » Aujourd’hui ces questions sont au rebut. V oici celles qui occupent les grands maîtres , les illuminés, comme ils disent, et qui réveillent leur attention. « Y eut-il un instant dans la génération divine? Y a-t-il plusieurs filiations dans le Christ ? Cette proposition, Dieu le père hait son fils, est-elle possible? Dieu ne pouvaitil pas substituer au Sauyeur une femme, un diable, un âne, une citrouille , une pierre? Si c’etit été une citrouille, comment aurait-elle pu prêcher, faire des miracles, être crucifiée? Qu’aurait consacré Pierre, s’il eùt célébré lorsque le corps de Jésus-Christ était en croix? Pouvait-on dire que dans ce temps le Sauveur était homme? Après la résurrection, boira-t-on et mangera-t-on? » Ce sont des hommes de précaution , qui prévoient de loin la faim et la soif. Ce ne sont pas encore Jes plus indéchiffrables de leurs rêveries. Is vous en disent bien d’autres sur les notions , Ics relations, les instants, les formalités, les quiddités, les eccéités , et mille autres chimeres, qui échapperaient à l'œil même de Lyneée, à moins qu'il n’eût le don de voir dans les ténèbres, ce qui n'existe nulle part. Ajoutez à tout cela leur morale de fer, auprès de laquelle les maximes des stoiciens , qu'on appelle paradoxes , ne seraient que des lieux communs. Ils décident que c’est un
