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Erasmo da Rotterdam
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244 fede; per conseguenza yengo alle prove. In primo luogo vediamo che quelli, che con maggior sol-, lecitudine intervengono ai sagrificj, ed alle altre cerimonie del culto, non sono già le persone più sonsate; ma bensì i giovinetti, i vecchi, le donne, e gl’ ignoranti. È d’onde mai nasce in questi il desiderio d’ avvicinarsi cotanto all altare, e il trasporto che hanno per la divozione? Nasce da un impulso totalmente meccanico della natura, In secondo luogo i fondatori della cristiana religione, facendo professione di una meravigliosa semplicità , erano i nemici più dichiarati dello studio e delle scienze. Finalmente è impossibile di trovar dei pazzi più stravaganti di coloro che s° abbandonano interamente all’ardore della pietà cristiana. Essi gettano il. danaro come l’acqua, disprezzano le ingiurie, si lasciano ingannare, non mettono alcuna differenza tra gli amici e i nemici, la volattà fa loro orrore; F astinenza , le vigilie, le lagrime, i patimenti, gli oltraggi , ecco tutte le loro delizie ; inoltre odiano la vita, desiderano la worte: cosicchè si direbbe che sono assolutamente privi del senso comune, e che sono corpi senz) anima e senza sentimento. Che nome daremo mai a costoro, se quello di pazzi non si conviene ad essi? Peri ciò non deve sembrarci strano, se i Giudei credeano , che gli Apostoli fossero. imbriachi. Il giatlice Festo non avea forse ragione di prendere S. Paolo per uno stravagante ?

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