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gliere di mezzo tutte queste difficoltà. Pochi”
sono quelli, che conoscono quanto sia necessa¬
rio per far fortuna il vergognarsi di nulla, e
l’arrischiare ogni cosa. Voglio farvi ancora os¬
servare, cbe colui, il quale preferisce quella
prudenza ch’ è fondata sul giudizio delle cose,
egli è ben lontano dal possedere la vera pru¬
denza.
Tutte le cose umane hanno due aspetti a guisa
dei Sileni d’Alcibiade (1), i quali avevano due
volti affatto opposti; perciò tante volte quello,
che a prima vista sembra morte, osservato at¬
tentamente è vita, all'incontro quel che par
vita è morte, ciò che sembra bello è deforme,
ciò che par ricco è povero, ciò che sembra in¬
(1) I Silent d’ Alcibiade erano Satiri vecchi;
e chiamavansi Sileni, perché $ aggiravan in¬
torno al torchio : chiamavansi ancora con tal
nome coloro, che premevano le uve. Colui che
noto è cotanto sotto il nome di Sileno è stato
il precettere di Bacco. Chiamavansi pure Si¬
lent certe statue ridicole all'esterno; ma che
internamente rinchiudevano delle immagini
divine. Alcibiade spiritosamente le parago¬
nava a Socrate, il quale era goffo e stupido
all esterno, ma rinchiudeva un’ anima di¬
wind.
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