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il fuoco coll’ acqua, imperciocchè la pazzia e
la prudenza non sono meno in opposizione di
questi due contrarj elementi. Mi lusingo ciò
non ostante di riuscirvi , purchè continuiate a
porgermi la cortese, vostr attenzione.
Se la prudenza consiste nel giusto uso delle
cose, vorrei sapere se merita maggiormente d'es¬
šere onorato col titolo di Prudente, o il savio,
che per metà modesto, e per metà timoroso
nulla intraprende; oppure il pazzo , il quale nè
dal pudore ( perchè non lo conosce), nè dal
pericolo ( perchè non lo vede ) può essere ri¬
mosso da qualunque impresa ? ll savio s$ im¬
merge nello studio degli antichi autori; ma che
vantaggio ne ritrae dalla continua sua lettura ?
Pochi concetti spiritosi, alcuni raffinati pensie¬
ri, qualche semplice puerilità ; ecco tutto il
frutto delle suc fatiche. Lo stolto all’ incontro
tentando ogni cosa, affrontando tutti i periglj
acquista, se non mw inganno , la yera pruden¬
za. Omero, quantunque cieco, yedeya assai bene
questa verità : Lo stolto, egli dice, impara a
sue spese, ed apre gli occhi dopo il futto. Due
cose principalmente impediscono all’ uomo di
ben conoscere quanto gli si presenta di fare;
una è la vergogna, che accieca la mente, che
agghiaccia il coraggio; l’ altra è il timore , che
mostrando il pericolo fa preferire V innazione
all impresa. Ora è proprio della Pazzia il to¬