Page 80 [80]
T4
i quali,per giuocare,si metto¬
no fino gli occhiali, e se han¬
no anche la gotta alle mani,
pagano un altro perchè getti
i dadi per loro? Costoro van¬
no pazzi pel giuoco, e ne pro¬
vano un estremo piacere; per
la qual cosa li considero di
mia appartenenza: ma sicco¬
me il giuoco si cambia spesso
in rabbia e furore, perciò sa¬
reiquasi d’avviso d’attribuir¬
lo più alle furie , che a me.
Ma ecco avanzarsi alcuni
che senza dubbio vivono sot¬
to le mie leggi; e sono coloro
che si dilettano di udire, o di
raccontar dei miracoli e del¬
le romanzesche invenzioni. Il
credereste voi ? Questo buon
gusto somministra un tal pia¬
cere, che i savi non sono de¬
gni di provarlo. Bisogna , sì
bisogna essee nati sotto un
particolare auspicio degli dei,
per assaporare sì dolci chi¬
mere. Il più bello poi si è, che
non si stancano giammai di
sentire simili fandonie. I pro¬
digi, gli spettri, i folletti, le
larve, l'inferno e mille altre
visioni di quella natura sono
il soggetto più comune delle
conversazioni del volgo igno¬
rante : le quali cose quanto
più sono madornali e porten¬
tose , tanto più si ascoltano
con maggior piacere,e si cre¬
dono con maggiore facilità.
Ma non crediate già che si¬
mili racconti si facciano solo
per ingannare le ore di no¬
ia į sono essi diventati nella
bocca de monaci e de predi¬
catori un mezzo di trar pro¬
fitto dalla popolare credu¬
lità (1).
Si possono unire con tut¬
l'onore a questa razza que
ridicoli ed originali supersti¬
ziosi , i quali ogni qualvolta
abbiano avuta la sorte di ve¬
dere una qualche statua di le¬
gno o una qualche immagi¬
ne del loro Polifemo san Cri¬
stoforo (2), credono ferma¬
mente di non poter più perire
in quella giornata. Vi sono
dei soldati i quali, dopo aver
fatta una piccola preghiera
innanzi alla statua di santa
(4) Qui non si ha altro in mi¬
ra, che di smascherare que’ciar¬
latani religiosi, ed inispecie
que’ frati mendicanti , i quali,
dopo d’ aver guastato ed ingan¬
nato il volgo con una ipocrita
e pessima morale , con dei cap¬
pucci e degli scapulari ec. , se
ne ridono di lui in mezzo ai bic¬
chieri. i
(2) Del loro Polifemo S. Cri¬
stoforo : Perchè questo santo
suol dipingersi come un gigante,
con una pianta in mano, in mez¬
zo ad un fiume fin quasi alle na¬
tiche : appunto come Virgilio
descrive Polifemo nell’ Eneide ,
lib, 8,