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Barbara , si tengono sicuri di
sortire illesi dalla battaglia.
Alcuni credono pure che, in¬
vocando S. Erasmo in certi
giorni , con certe orazioncel¬
le e al lume di certe cande¬
lette, si possa fare una gran¬
de fortuna in poco tempo (1).
Che dirò di quell’ Ercole san
Giorgio, cbe fa per questi su¬
perstiziosi le veci di un altro
Ippolito (2)? Bisogna vera¬
mente ridere della divozione
di costoro; la quale tutta con¬
siste nell ornare pomposa¬
mente il suo cavallo , e nel
prostrarsi quasi innanzi a
questa bestia così in gala per
adorarla. Hanno somma eura
di conservarsi il favore e la
protezione del cavaliere con
qualche offerta, ed è per essi
un inviolabile giuramento
quello che fanno pel suo ci¬
miero. Ma perchè non farò
parola di quelli che credonsi
di non avere alcun debito col¬
la divinità in virtù dei perdo¬
ni e delle indulgenze (3) ?
(4) I marinai invocano S. Gri¬
stofaro , i soldati santa Barba¬
ra e gli avari S. Erasmo.
(2) I Gentili aveano il loro Ip¬
polito lacerato dai cavalli, e ce¬
Jebre per la resistenza che fece
al colpevole amore di Fedra sua
matrigna.
(3) Deve riflettere il lettore ,
che in questo passo non $’ in¬
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Costoro con tal sorta di falla¬
ci remissioni misurano come
con una clessidra (1), come
matematicamente , senza te¬
mere error di caleolo , misu¬
rano, dico, gli spazi, f secoli,
gli anni, i mesi, le settimane,
i giorni, le ore del purgato¬
rio. Un'altra specie di stra¬
vaganti sono coloro i quali ,
confidando in certi piccoli se¬
gni esteriori di divozione, in
certe filastrocche, in certe o¬
razioncelle inventate da qual¬
che pio impostore per suo di¬
verlimento, oppure per inte¬
resse, si tengono sicuri di go¬
dere una inalterabile felicita ,
di acquistarsi delle ricchezze,
di ottenere degli onori , di
soddisfare a certi loro piace¬
ri, di mantenersi bene, di con¬
servarsi sani, di vivere lunga¬
mente e di condurre una ro¬
busta vecchiaia. Ma questo
non basta; sperano ancora di
occupare in paradiso un posto
distinto, con questa sola con¬
dizione però, che non abbia¬
no a passare tra i beati, se
non più tardi che sia possibi¬
tende di dire nulla d’ingiurio¬
so contro i santi, ma solo di
mettere in ridicolo coloro che
li venerano con un culto così su¬
perstizioso. ‘
(1) Clessidra , o orologio di
acqua.