Page 57 [57]
DDLLA
zioni ? di colui che Jasciasi
portare in trionfo come una
statua per essere dal popolo
osservato , oppure che stassi
effigiato in bronzo nel foro ?
Aggiungete a tutte queste
pazzie anche quella delle a¬
dozioni dei nomi e dei cogno¬
mi; aggiungete quelli onori
divini che si prestano ad un
uomo di nessun merito; ag¬
giungete finalmente quelle
pubbliche cerimonie (1) che
si fanno per collocare nel nu¬
mero degli dei anchei più scel¬
lerati tiranni. Nonvè cosa più
Stolta di questa; e chi mai lo
nega? Anzi un sol Democrito
non basterebbe a riderne suf¬
ficientemente. Ma non è for¬
se egualmente vero, che la
Pazzia è stata Ja sorgente di
tuite quelle famose imprese
de’prodi eroi, che tanti elo¬
(4) I Romani solevano diviniz¬
zare i defunti loro imperatori
nella seguente maniera: s'innal¬
zava um alta torre di legno s Ta
quale si riempiva di paglia e di
aromi; con una fune sottile si
legava un’aquila allasua sommi¬
tà; quindi s’incendiava Ja tor¬
re, e l’aquila, sciolta dalle fiam¬
me , innalzandosi a volo, e dif¬
fondendosi una soavissima fra¬
granza dagli abbruciati aromi ,
il volgo credeva che fosse l’ ani¬
ma del principe che salisse al
cielo,
PAZZIA 51
quenti letterati innalzarono
fino alle stelle? Questa Pazzia
è quella che forma Je città 5
per essa sussistono i governi,
la religione, i consigli, i tri¬
bunali; e non ho dubbio d’as¬
serire, che Ja vita umana non
è altro,che una specie di giuo¬
co della Pazzia. Ma passia¬
mo omai a parlar delle arti.
Chi mai spinse gli uomini a
inventare, a tramandare ai
loro posteri tante produzio¬
ni, per quanto credesi, eccel¬
lenti, se non Ja sete della glo¬
ria? Credettero questi uomini
veramente stoltissimi di non
dover risparmiare nè veglie
nè sudori nè sforzi di fatica,
per proccaciarsi una certa non
soqualeimmortalità,cheinul¬
timaanalisi non é,che una bel¬
lissima chimera. Voi pertan¬
to siete debitori alla Pazzia
di tanti comodi che già si so¬
no introdotti nel mondo E
dovete all’altrui stoltezza tut¬
ti que’ beni che voi godete ,
e che non poco contribuisco¬
no alla felicità della vita.
Or bene: che direte voi 30
signori, se dopo avervi pro¬
vato che tutte a me si devo¬
no le lodi che alla umana for¬
tezza ed industria s’attribui¬
scono, verrò provandovi che
a me appartengono ancora
quelle che la prudenza ri¬
scuote. Oh questa sì che ve¬