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DELLA PAZZIA WI

una prova sufficiente di quan¬
to asserisco; |’ uno intorbido
la tranquillità di Roma con
moltissime stolte delazioni, e
l’altro, per voler difendere
con soverchia saviezza gl’in¬
teressi della repubblica , ro¬
vescid da’fondamerti la liber¬
tà del popolo romano. A que¬
sti aggiugnete i Bruti (1), i
Cassi i Gracchi ed anche lo
stesso Cicerone, il quale non
arrecd minor danno alla re¬
pubblica romana, che Demo¬
stene a quella d’Atene (2).Vo¬
glio accordare che Antonino
sia stato un buon principe ;
benchè vi sian pure de’ gran¬
d’indizi in contrario, poichè
per esser appunto troppo fi¬
losofo,si rese molesto ed odio¬

so ai cittadini: ma accordan-:
do tuttavia ch'ei fosse buono,..
fu però senza contraddizione
più micidiale all'impero col¬
Vavergli lasciato il suo figlio
Commodo per successore, di
quello che gli abbia giovato
colla sua amministrazione.
Questi uomini che si consa¬
crano allo studio della sapien¬
za, sogliono essere ordinaria¬
mente infelicissimi in tutto,e
principalmente ne’loro fighiuo¬
li. Suppongo che questo
provenga da una precauzio¬
ne della natura,la quale cerca
d’impedire con tal mezzo che
la peste della sapienza trop¬
po non si diffonda presso i
mortali. Degenerò il figlio di
Cicerone, e il saggio Socrate
ebbe dei figli, che più alla ma¬
dre rassomigliavano che al
padre, vale a dire, com'è sta¬
to felicemente interpretato da
taluno, erano stolti.

Sarebbe ancora un nulla,
se questi filosofi fossero inca¬
paci soltanto delle cariche e
dei pubblici impieghi; il peg¬
gio si è, che non son punto
migliori per le funzioni e pei
doveri della vita. Invitate un
saggio ad un convito , o egli
conserverà un profondo si¬
lenzio,o interromperà la com: |
pagnia colle sue frivole ed
importune quistioni; prende¬
telo per danzare, ei danzerà
coll’ agilità d’ un cammello ;

parabile rovina della romana
libertà.

(4) Bruto e Cassio furono chia¬
mati gli ultimi Romani; ammaz¬
zarono Cesare, furono poscia
vinti, e si uccisero da sè stessi,
Tiberio e Caio Gracchi, ambo
eloquenti , ambo sediziosi, peri¬
rono ambidue in un tumulto. Il
buon Cicerone irritò Marc’ Anto¬
nio , e Demostene Filippo , con
sommo detrimento delle repub¬
bliche loro.

(2) Cicerone provocò Antonio
a distruggerela repubblica roma¬
na, e Demostene spinse gli Ate¬
niesi a far la guerra a Filippo ,
che riuscì loro d’estrema ro¬
vina,