Page 68 [68]
mor proprio, ognuno è contento della sua figura,
del suo talento, della sua famiglia, del suo impie¬
go, del suo genere di vita, del suo paese; cosicchè
nè l’Irlandese vorrebbe cambiarsi con l’Italiano,
nè il Trace coll’Ateniese, nè lo Scita coll’abitatore
delle isole Fortunate. Oh stupenda provvidenza
della natura! In mezzo’ ad una infinita varietà
di cose ella seppe metter tutto alla stessa stre¬
gua. Se avara si è mostrata de’ suoi doni verso i
suoi figliuoli, è stata invece loro altrettanto più pro¬
diga d’amor proprio; che dico de’ suoi doni? Que¬
sto è un parlar da stolto, poiché l’amor di sé stesso
non é egli il massimo di tutti 1 beni?
Ma per mostrarvi, che quanto esiste fra gli uo¬
mini di celebre, di stupendo, di glorioso, tutto é
opera mia, voglio incominciar dalla guerra. Non
può negarsi, che questa grand’arte non sia la sor¬
gente e la mésse delle pit strepitose azioni. Con
tutto cid che cosa potrebbesi immaginare di pit
stolto della guerra? Due armate si battono (Dio sa
per qual ragione) e l’una e l’altra sentono assai più
danno che vantaggio della loro animosità. Chi peri¬
sce nella guerra qual Megarese *, si conta per nulla.
Inoltre, ditemi un poco, qual servigio potrebbero
prestare i savj, allorchè gli eserciti sono schierati in
ordine di battaglia, e l’aria risuona del rauco squil¬
1 Proverbio di Teocrito, nato dalla risposta dell’Oracolo: che i
Megaresi non erano nè i terzi, nè i quarti, che cioè non appartene¬
vano ad alcun numero e non aveano alcun valore, ed erano da cal¬
colarsi per nulla.