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INFERNO. mondo.O fecondo el morale:chin6 fa chila cupidita dellauaro mai fi pegne per accumulare.Ma chome dice Oratio Cre {eit ndulgens fibi dirus hydropsNec fitim pellit nifi caufa morbi fugerit prius aquofus albo corpore langor.A dung; cho me nel ritruopico non fi fpegne la fete pel bere:fe prima non ceffa la canfa:onde procede el morbo. Chofinon ceffa lacu pidita nellauaro pel cumulo delloro:fela mentenon acquiefce .Onde Cicerone dixe Animus hominis : & non arca diues appellandus eft.Ne ¢ riccho chi poffiede affai:Ma chi e contento a quello che ha.Non fu adung riccho Alexandro:alqua Maeftro mio dixio hot mi dianche _ quefta fortuna di che tu mi tocche ‘chee che ben del médoha fi tra branche Et queglia meo creature ſciocche quantignorantia e/quella che uoffende hor uo chetu mia fententia nembocche Colui lo cui fauer tutto trafcende:: fece li cieli: & dielorchi conduce: fi chogni parte ad ogni parte fplende Diftribuendo equalmente la luce: fimelmente a gli ſplendor mondani ordino general miniſtro: & duce: Che permutaſſia tempol:ben uani di gente ingente:& dun inaltro fangue oltra la difenfion de fenni humani. Perchuna gente impera: & laltra langue feguitando el giudicio di choftei che fta occulto chome in herba langue. Voſtro ſauer non ha contraſto allei, queſta preuede giudica & perſegue ; fuoregno chome elloro glaltri dei: Le {ue permutation non hanno triegue, neceffita la fa effer ueloce: ſi ſpeſſo uien chiuicenda cofegue, Quefte colei che tanto e/pofta in croce pur da color chele dourien dar lode: dandole biafmo atorto:& mala uoce. Ma ella fe beata:& cionon ode collaltre prime creature lieta uogle fua fpera:& beata fi gode, h Auendo Virgilio faĝo mentione de beni della fortuna qua draua aptamente in quefto luogho doue fi tra&a dellauari/ tia & della prodigalita el fuggetto de quali uitii fono beni di for/ tuna diffinire brieuemente che chofa quella fia.Iche accio che fia piu noto giudico effere utile referire:nta chon breuita:che chofa fia fortima circunferiuendola in forma che per quella no fi dimy nuifca ellibero arbitrio noftro:Et prima dobbiamo intédere che fecondò eperipateci philofophi tre fonno le generationi de beni cioe danimo:di corpo & di fortuna : Ebeni dellanimo fono que gli che giouono allanimo & conferuanlo puro nella fia natura; Et quefte fonno le uirtu o intelle@iue chome e Intelligentia:Scien tia:Sapientia:Prudentia:& arte.O morali chome fonno:luftitia: Forteza : & Temperanza delle qualiin diuerfi luoghi habiamo atra&arc E beni del corpo fonno quegli che giouono al corpo: chomec fanita : Belleza : Forteza:Dexterita : Velocita:& ſimili chome perlo oppofito emali fonno morbo:bru&ta forma:debili ta:tardita:& fimili, Ebeni della fortuna fonno richeze : dignita: magiftrati:imperii.Fama.Gloria. Chome e contrarii fonno po/ uerta.infamia.uilipenfione:& fimili.Quefti beni fon dedi di for/ tuna:per che ſonno in gran parte a quella fobtopofti, Mae chofa prolipfa:& laboriofa difputare a pieno della fortuna: & delcar fo.Perche difficilmente fi puo explicare fanza la cognitione del la prouidentia:& del fatto.Ilperche chon breuita tanto ne dimo/ ftreremo quanto fara neceffario ad exprimere la mente del poe ta.Et la diuina prouidentia fecondo Boetio una fomma ragione pofitione nelle chofe mobili:per laquale la prouidentia conlega: & compone ciafchuna chofa per certo ordine ; Et quelle choſe chela prouidentia abbraccia dentro alla divina mente : el fa&o diſpone in forma:che procedino per ordine di tempo in tempos nein diuerfi fecholi:la quale e immobile:& femplice.El fato e cer chofe:che la diuina ſemplicita difpofe che haueffino a eſere, Ip che feguita che cio che e fobto el fatto fia anchora fobto la provi dentia.Ne forfe ealtra differétia tra quefti due:fenon che la pro/ uidentia e quando la confideriamo nella diuina mente.Fatto qua do lo confideriamo nellordine temporale delle choſe. Ne obſta mec fottilmente dimoftra laquinate theologho nel libro contra gentiles, La fortuna dicono etheologi effere chome certa mada na:laquale riuolta:& muta le chofe humane ftrauagantemente: & chon fine diuerfo dal propofito : & non penfato ne afpectata le difpenfa.Onde Boetio la chiama cecû numen:Et inclinafi cho fia rei:chomea buont fanza alchuna ele@ione:Et fe inueftighi che differentia fia tral fatto & la fortuna.Rifpondono edo &i che la fortuna e ſolamente nelle choſe lequali paiono fortuite:& uengono a cafo:Et non ui apparifcono alchune mani feſte caufe:che habbbino a produrre tale effeéto. El fato ha le fe caufe immobili:& impofte da dio:0 dalle ftelle nelle cho {e.Ma tornando alla fortuna dicono quella effere folamente nellanima e doue e ragione:el quale diriza ogni fra operatio nea certo propofito.IIperchene chofa alchuna inanimata:ne bruto animale:ne epiccoli fanciullini poffono hauer fortu/ na.Perche nonoperando fecondo alchuno propofito non puo loro interuenire alchuna chofa fuori di loro intentione:& propofito.Ilche e proprio della fortuna: Ma hanno cafo: Onde diciamo chel cauallo a cafo torne achafa . Parmi fenon erro hauere ibrieui parole difti&o La prouidétia.Elfato La fortuna:& el cafo.Ma credo chel poeta i G{to Iuogho uoglia indextin&améte confondere elfatto X la fortuna. Perche nelluno:& nellaltro ſonno le cauſe onde procedono glieffe/ &i:Ma nella fortuna ci fonno incognite.Ilperche lo ignorante che arando truoua eltheforo dira che fia buona fortuna. Malo ftrologo:che per la fina natiuita cognofce la caufa che gliene fa trouare affermera quello effer fato. Queta mede fima fententia expreffe Virgilio dicendo Fortuna omnipotens:& inelu&abile fatum . Concluderemo adunque fortuna niente altro effere:che uario influxo de celi a noi occulto:elquale fecondo le coniundioni.oppofitione . trini quadratw re: fextili:& altriarii afpecti de pianeti inuarii domicilii del zodiaco gouerna tutte le chofe che fonno fobto elcielo del da luna:chome inferiori alloro:Excepto che lanime de glhuomini.Imperoche lanima noftra non puo effere dominata dal le ftelle.ilperche confeffo che le-potentie fuperiore fonno create da dio chon quefto priuilegio : che fempre hanno domi/ nio nellinferiori:Ma lanima rationale benche pofta nel corpo habiti luogho inferiore: Nientedimeno perche e creata da i a a
