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INFERNO.
mondo.O fecondo el morale:chin6 fa chila cupidita dellauaro mai fi pegne per accumulare.Ma chome dice Oratio Cre
{eit ndulgens fibi dirus hydropsNec fitim pellit nifi caufa morbi fugerit prius aquofus albo corpore langor.A dung; cho
me nel ritruopico non fi fpegne la fete pel bere:fe prima non ceffa la canfa:onde procede el morbo. Chofinon ceffa lacu
pidita nellauaro pel cumulo delloro:fela mentenon acquiefce .Onde Cicerone dixe Animus hominis : & non arca diues
appellandus eft.Ne ¢ riccho chi poffiede affai:Ma chi e contento a quello che ha.Non fu adung riccho Alexandro:alqua
Maeftro mio dixio hot mi dianche _
quefta fortuna di che tu mi tocche
‘chee che ben del médoha fi tra branche
Et queglia meo creature ſciocche
quantignorantia e/quella che uoffende
hor uo chetu mia fententia nembocche
Colui lo cui fauer tutto trafcende::
fece li cieli: & dielorchi conduce:
fi chogni parte ad ogni parte fplende
Diftribuendo equalmente la luce:
fimelmente a gli ſplendor mondani
ordino general miniſtro: & duce:
Che permutaſſia tempol:ben uani
di gente ingente:& dun inaltro fangue
oltra la difenfion de fenni humani.
Perchuna gente impera: & laltra langue
feguitando el giudicio di choftei
che fta occulto chome in herba langue.
Voſtro ſauer non ha contraſto allei,
queſta preuede giudica & perſegue ;
fuoregno chome elloro glaltri dei:
Le {ue permutation non hanno triegue,
neceffita la fa effer ueloce:
ſi ſpeſſo uien chiuicenda cofegue,
Quefte colei che tanto e/pofta in croce
pur da color chele dourien dar lode:
dandole biafmo atorto:& mala uoce.
Ma ella fe beata:& cionon ode
collaltre prime creature lieta
uogle fua fpera:& beata fi gode,
h Auendo Virgilio faĝo mentione de beni della fortuna qua
draua aptamente in quefto luogho doue fi tra&a dellauari/
tia & della prodigalita el fuggetto de quali uitii fono beni di for/
tuna diffinire brieuemente che chofa quella fia.Iche accio che fia
piu noto giudico effere utile referire:nta chon breuita:che chofa
fia fortima circunferiuendola in forma che per quella no fi dimy
nuifca ellibero arbitrio noftro:Et prima dobbiamo intédere che
fecondò eperipateci philofophi tre fonno le generationi de beni
cioe danimo:di corpo & di fortuna : Ebeni dellanimo fono que
gli che giouono allanimo & conferuanlo puro nella fia natura;
Et quefte fonno le uirtu o intelle@iue chome e Intelligentia:Scien
tia:Sapientia:Prudentia:& arte.O morali chome fonno:luftitia:
Forteza : & Temperanza delle qualiin diuerfi luoghi habiamo
atra&arc E beni del corpo fonno quegli che giouono al corpo:
chomec fanita : Belleza : Forteza:Dexterita : Velocita:& ſimili
chome perlo oppofito emali fonno morbo:bru&ta forma:debili
ta:tardita:& fimili, Ebeni della fortuna fonno richeze : dignita:
magiftrati:imperii.Fama.Gloria. Chome e contrarii fonno po/
uerta.infamia.uilipenfione:& fimili.Quefti beni fon dedi di for/
tuna:per che ſonno in gran parte a quella fobtopofti, Mae chofa
prolipfa:& laboriofa difputare a pieno della fortuna: & delcar
fo.Perche difficilmente fi puo explicare fanza la cognitione del
la prouidentia:& del fatto.Ilperche chon breuita tanto ne dimo/
ftreremo quanto fara neceffario ad exprimere la mente del poe
ta.Et la diuina prouidentia fecondo Boetio una fomma ragione
pofitione nelle chofe mobili:per laquale la prouidentia conlega:
& compone ciafchuna chofa per certo ordine ; Et quelle choſe
chela prouidentia abbraccia dentro alla divina mente : el fa&o
diſpone in forma:che procedino per ordine di tempo in tempos
nein diuerfi fecholi:la quale e immobile:& femplice.El fato e cer
chofe:che la diuina ſemplicita difpofe che haueffino a eſere, Ip
che feguita che cio che e fobto el fatto fia anchora fobto la provi
dentia.Ne forfe ealtra differétia tra quefti due:fenon che la pro/
uidentia e quando la confideriamo nella diuina mente.Fatto qua
do lo confideriamo nellordine temporale delle choſe. Ne obſta
mec fottilmente dimoftra laquinate theologho nel libro contra
gentiles, La fortuna dicono etheologi effere chome certa mada
na:laquale riuolta:& muta le chofe humane ftrauagantemente:
& chon fine diuerfo dal propofito : & non penfato ne afpectata
le difpenfa.Onde Boetio la chiama cecû numen:Et inclinafi cho
fia rei:chomea buont fanza alchuna ele@ione:Et fe inueftighi che differentia fia tral fatto & la fortuna.Rifpondono edo
&i che la fortuna e ſolamente nelle choſe lequali paiono fortuite:& uengono a cafo:Et non ui apparifcono alchune mani
feſte caufe:che habbbino a produrre tale effeéto. El fato ha le fe caufe immobili:& impofte da dio:0 dalle ftelle nelle cho
{e.Ma tornando alla fortuna dicono quella effere folamente nellanima e doue e ragione:el quale diriza ogni fra operatio
nea certo propofito.IIperchene chofa alchuna inanimata:ne bruto animale:ne epiccoli fanciullini poffono hauer fortu/
na.Perche nonoperando fecondo alchuno propofito non puo loro interuenire alchuna chofa fuori di loro intentione:&
propofito.Ilche e proprio della fortuna: Ma hanno cafo: Onde diciamo chel cauallo a cafo torne achafa . Parmi fenon
erro hauere ibrieui parole difti&o La prouidétia.Elfato La fortuna:& el cafo.Ma credo chel poeta i G{to Iuogho uoglia
indextin&améte confondere elfatto X la fortuna. Perche nelluno:& nellaltro ſonno le cauſe onde procedono glieffe/
&i:Ma nella fortuna ci fonno incognite.Ilperche lo ignorante che arando truoua eltheforo dira che fia buona fortuna.
Malo ftrologo:che per la fina natiuita cognofce la caufa che gliene fa trouare affermera quello effer fato. Queta mede
fima fententia expreffe Virgilio dicendo Fortuna omnipotens:& inelu&abile fatum . Concluderemo adunque fortuna
niente altro effere:che uario influxo de celi a noi occulto:elquale fecondo le coniundioni.oppofitione . trini quadratw
re: fextili:& altriarii afpecti de pianeti inuarii domicilii del zodiaco gouerna tutte le chofe che fonno fobto elcielo del
da luna:chome inferiori alloro:Excepto che lanime de glhuomini.Imperoche lanima noftra non puo effere dominata dal
le ftelle.ilperche confeffo che le-potentie fuperiore fonno create da dio chon quefto priuilegio : che fempre hanno domi/
nio nellinferiori:Ma lanima rationale benche pofta nel corpo habiti luogho inferiore: Nientedimeno perche e creata da
i a a