Page 66 [66]
OCR
IT centius tranflata ctunt,prodetit,que non turd dici poſſunt.In quo n6 falli iudicium noftrum, folicitudine ip fa manifeftum erit.Qua dere Grecum erit illud clegantiffimum,quo pracipiTur ita,mpoemaMiarery ii A Haec ille:afferenìs præceptű ex tertio,vcopinor,libro Rheroricorum Auftorelis fumpeum.ibi enim legunturhac verba, dygs oY dt aroy darlo To Fevdoyroy. aury ord mova irficiy . Potrò he que ab illo, Fa bio dico,proferuntur exempli caufa formule, Vr ita dicam, Si licet dicere,&c.relpondent his, dsareer paver, & clover, & di xe ToUTOoy Elmi Tey Tedary , & A dT aveqauvAuvTxarresy AER. JUL quidé funt(ytait Dionyfius Longinus,authores citans Ariftotelem & Theophraftum)ucAhuare TW Rgotoy ueradoody,id eft molitiones vel premollitiones audaciü metaphorarü.Q uibus fubiungit hecyi è SOT MMos pacY si&Te TATA UnC& (fed tanen as autmormrunas legendum videtur ) alludens fortafle ad ea ipfa Aviftotelis que paulo antè protuli verba:omnis hyperboles remedium efle dicentis illam apotetaAufiy. Ceterùm quum prolatis illis pakiyaror exemplis,addar corinuò pòft, 79 av Tiunorsshaav, IATA TH TONUHed, Videtut caoTuyay Vel potius tam rar inillis etiam conftituere. Quibusea refpondere quæ uintilianus affert,vtad premuniendum fiquid periculofius finxifle videbimur, accommodata, modé ame diétum eft. Vnde confentaneum efle cxiftimo vt eafdem tarnpiiows vel apo anus (idelt zotmanées ) ac præmolliionis fiue premunitionis cenfeamus efle formulas.Ac re vera,qui dicit, Si tamé mihi ita loqui céceditur, Sitam audax verbum mihi pronuntiare licet: on ipfemet audaciam veluti præcaftigans (agosa aiifoy 7 Weed) cius veniam quodammodo petere videtur. Art qui ita præfatur, Vt aiunt, Vt an ait ditum, Vt vetus yerbum yfurpem:non protinus exiftimandus eft has adhibere prafatiunculas, quòd prouerbio vel obfcuriore ytatur, vel duriore. Quis enim non videt Grecos pariter & Latinos cas prouerbiis illis attexere, que & apertiflima funt , & ne delicaChiliadis prima Amicorum communia omnia. PROVER., IL CREO A TP ie, tx, id eft, Amicorum = d communia funt omnia. Quoniam no Vass } aliud hoc prouerbio neque falubrius, RO neque celebratius,libuit hinc adagio> rum recenfionem velut omine felici aufpicari. Quod quidem fi ram eflet fixumin hominG animis, quam null non eftin ore, profecto maxima ma> lorum parte vita noftra leuaretur, Ex hoc prouerbio Socrates colligebat, o rum,inguit funt omnia.Boni vui deorum funt amici. Et amicorum inter fe communia funt omnia. Bonorum igitur virorum funt omnia.Refertur apud Euripidem in Orefte, HSI 1002 TH THY Gi doy id eft, Inter enim amicos cunéta funt communia. Idem in Pheniffis, —ug ive p22 didsy žy: id eft, Communis omnis éft amicorum dolor. 5 Idemin Andromacha, ikov zok ctr idoy oinyves QINI OeJös murar KAX KINZ appare. id eft, Nam yerè amicis proprium prorfus nihil: Sedinteripfoscun&a funt communia. Terentius in Adelphis,Nam vetus quidem hoc verbum, Amicorum inter fe communia effe omnia. Teftantur & apud Menandrum fuifle in eadem fabula.M. Tullius lib. Offic. 1. Vrin Grecorum,inquit,prouerbio elt, Amicorum efle omnia communia. Cıtatur & ab Ariftotele lib. Moralium 8. & à Platone de Legib. 5. Q uo loco conatur demonftrare, felicifimum reipub.ftarum,rerum omnium communitate conftare:mén u TOL yw DNs TIA X) TOUTE XA) VUIL IE mpu Tè ZUA Agggo ay eyo KT] mére Laon Rasa NET dE ds pros ÉH ysive Ta piov. id elt, Prima quidem igitur ciuitas eft & reipublica {tatus,ac leges optimz,vbi quod iam olim dicitur, per omnem ciuitatem quàm maximé fieri poteſt obſeruabitur.Dicum eft autem vere,tes amicorum communes effe. Idem ait, Felicem ac beatam fore ciuitatem „in qua non audirentur hac verba, meum & non meum. Ariftoteles lib, Polit, 2. temperat Platonis fententiam, volés poffefionem ac proprietatem effe penes certos:ceterum ob yfum, virtuté & focieratem ciuilem, omnia communia,iuxta prouerbium. Mattialis lib. 2. iocatur in quendam Cadidum, cui femper in ore fuerit hoc adagium, quum alioqui nihil impettiret amicis. Candide ggv% phon lunt hæs tua Candide qu. tiflimas quidem aures offendere yllo modo poffunt? Ac tãtum abeft profedò vi quoties hac legimus,ayoeammifews caufa pofica exiftimare oporteat:ve faepe ad conciliadam fidem aut adiungendam dignitatem orationi adhibita efle credere debeamus.Suntenim quædam tante authoritatis prowerbia,vt oraculis etiam comparentur, ex quorum numero qui aliquod vfurpaturus,ita prefatur,Iuxta prouerbium:perinde eft ac fi diceren Iuxta oraculum. Synchusin quadam ad frawem epiftola, yds re av apemed's ousnnseixet TTURA MANOV 7d x¢noWid RHO IS 7 dyaixeus TOUTO Ya TU 5 oida, T0, OUAIS KO uÁTuS 00 TIS où Luviferæ.quæ parœmia(yt hoc obiter admoneam)ex prxtermiſſlis ab Eraſmo ynaeft. Quid tandem eft ergo apormmjarew Tiouesiuia,li hoc non eft? que funt ad hoc accommodate loquendi formule? Nimirum tales qualis illa eft apud Ciceroné, Sed yrin prouerbio eft(erfi humilius diétum eft , tamen confimile eft){copas,vt ita dicam,mihi videntur difloluere.Sic Grecus quidam author, ne videretur ignorare quale id effet quo vrebatur prouerbium, fed oftenderet fe fibi cõfcium efle, illud ex vulgi fece petit fe vfurpare,dixit, xz] rl cveperld aresipuhow. Inter mocmrMiéeus formulas annumerari poflunt, meo quidé iudicio , & iltæ, ire n Tate & 6s Mga ci rattoytes, quarti pofterior ex carum eft que ab Erafmo recenfentur numero. Idem valent & hæc verba, variata orationis forma, 7oú7o du TO routouQwoy.vt apud Plutarchum,gexe 8 ú puois ms EITEN Al Éyouox voowy ey faust, 70070 i To Tatto Lvoy, tx moù poos du ipayTas \auCavoloa, Tas édynd bres ix roû rœuares-Huc pertinent ilta, x Guy ro ms aue SILOS, E Ky LU xgOTE 5V EZY item hæc, € xz] Toy que sud NS 9Vs € È, duorxagisiegs sh.pofirisvidelicer per paréthefin his verbis,a à, Juxedziesy dini, & et xa) Sugcetscess Shr. Sunt & alij mpoeaxAn&eos modi,quos aliis querendos apud authores relinquo.Hoc faltem probatum fatis efle puto, ex omnibus formulis quas,tanquam cius exempla,Erafmus citanvel nullam,yel ynam tantum ad cam pertinere, centuria prima. Que tu magniloquus noéte diéque ſonas. Atque ita concludit epigramma, Das nihil,& dicis Candide xgive p1hoyEleganter Theophraftus apud Plutarchum in commétariolo cui titulus, 76% Qiradkrgios, Erusue 7 pidey oh, pase del or yous TH dituy AY 8 pidous. id eft,Si res amicorum communes, maxime conuenit vt amicorum item amici fint communes. M.Tullius lib. de legibus primo videtur hoc adagium Pythagore tribuere, quum ait, Vnde enim illa Pythagorica vox, n GIRLY KSI ye PIMcw iodmm7e. id eft, Res amicorum communes, & amicitiam æqualitatem, Præterca Timxus apud Diogenem Laertium, tradit hoc diétum primum a Pythagora profectum fuifle. A. Gellius No&ium Atticarum lib.1. cap.9. teftatur Pythagoram non folùm huius fentétiæ parentem fuifle, verumctiam huiufmodi quandam vitæ ac facultatum communionem le uen Chriftus inter omneis Chriftianos effe vult, Nam quicunque ab illo in cohortem illam ae rum recepti fuiflent:quod quifque pecuniæ familiæque habebant, in medium dabant. quod re atque verbo Romano appellatur ggivdĉiov, id elt cænobium , nimirum à vitæ fortunatumque focietate. Amicitia equalitas. Amicus alter ipfe. 2 Hæc quoque ad Pythagoram authorem referunt, quòd eandem complectantur fententiam , iw ONiav icomTe AV, ky piau Juy pihorenes adrey.id eft,Amicitiam æqualitatem efle, & candem animam. Er, Amicum, alterum ipfum. Neque cnim quicquam non commune, vbi fortunarum æqualitas: neque diflenfio , ybi idem animus: neque diuortium, ybi coagmentatio duorumin vnum. Ariftoreles magnorum Moralim lib. 2. dzoev BovaucSe ogdd pa Gidsy dat , pue Dé a luy tuù xa) ú burov -id eft, Quoties volumus vehementer amicum dicere,vna, inquimus, anima mea& huius.Idem codem libro, 1518 üs tau ptas, inegs tyu. id eſt, Eſt enim, vt dicere ſolemus,amicus,alter ego.Plato libro De legibus fexto, citat tanquam vetus diétum, & ceu prouerbio iactatum.quAwes È ó Noa Ey EA, ; X P ; Saa C 35 Mutis Gv, bs lads Qirsture car pra ere, mao RH d08c\5 chen Tek, fupedas.id eft, Nam yerus illud verbum & vere & elegater diétum eft, aqualirarem amicitia authorem cfle. Negue taméid fentit Plato, iuuenibus ac femibus, doétis atque indoGis, ftultis ac fapientibus, robuftis ac debilibus omnia æqualia exhibenda effe , fed cuique pro fua dignitate diſtrib ui oportere.Alioqui,quemadmodum ait inibi Plato, mis aytowis rt joe dre por av.id et,Inequalibus equalia,erunt ingqualia. Ec vt ſummum ius in ſummam iniuriam yertitus, ita fummaæqualitas, fumma fitinequalitas . Quemadmodum feftipiter dixit Plinius, aqualitate im ferédis fententis nihil inuc
