affinchè co’ suoi sali, co’ suoi scherzi, colle sue buffonerie
sbandiscano dalla tavola il silenzio e la malinconia. Infatti,
a che ci gioverebbe il riempire lo stomaco di tante sontuose,
squisite ed appetitose vivande, se gli occhi, le orecchie, lo
spirito e il cuore non venissero pasciuti egualmente da giuochi,
da risa e da piacevoli concetti? Ora io sola sono l’inventrice
di tali delizie. Sono forse stati i sette savi della Grecia quelli,
che hanno ritrovati tutti i diletti di un convito, come sarebbe
gittar la sorte per vedere a chi tocca d’essere il re della
mensa, giuocar a’ dadi, bere in giro nello stesso bicchiere,
cantare a vicenda col ramo di mirto alla mano{“danzare, sal¬
tare, mettersi in diversi atteggiamenti? No certamente: io sola
poteva inventarli per la felicità del genere umano. Tutte le
cose sono di tal natura, che quanto più abbondante è la dose
di pazzia che contengono, tanto maggiore è il bene che pro¬
curano ai mortali. La vita umana senz’allegria non merita
neppure il nome di vita. Bisognerebbe condurre tutti i suoi
giorni nella tristezza, se con tal sorta di piaceri non si dis¬
sipasse quella noia, che sembra nata con noi.
Vi saran forse delle persone, le quali, nulla contando
questa sorta di passatempi, ripongono tutta la loro felicità
nel possedere veri amici, e spesso van ripetendo, che la dol¬
cezza d’una tenera e fedele amicizia sorpassa tutti gli altri
piaceri, e che alla vita è tanto necessaria, quanto l’aria,
l’acqua, il fuoco. Così gioconda è poi l’amicizia, soggiungono
essi, che, se toglier si volesse dal mondo, sarebbe come to¬
gliere il sole; è finalmente tanto onesta (termine per me
insignificante), che i filosofi medesimi non dubitano di anno¬
verarla tra i beni principali della vita. Ma che dirassi, se
mostrerò esser io ancora l’unica sorgente e creatrice di un
tanto bene? M’accingo pertanto a provarvelo non già con
sofismi, nè con argomenti capziosi, all’uso dei retori, ma giù
alla buona, e con tutta la chiarezza.